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庄子人生美学思想
作 者: 廖快
导 师: 李天道
学 校: 四川师范大学
专 业: 美学
关键词: 人生美学 “道”境 终极追求 价值重估 生死同道 自然逍遥
分类号: B83
类 型: 硕士论文
年 份: 2002年
下 载: 401次
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内容摘要
庄子美学是一种人生美学,是建立在其哲学思想基础上的一种指向人生对个体生命进行终极关怀的美学。它的特点是用一种审美化的思维方式来设计人类精神的栖息之所在,同时为个体生命寻求可能抵达这美妙精神家园的途径。 庄子继承老子“道”范畴并加以发挥,从而形成了自己独具特色的人生美学思想。庄子认为,“道”是生命的本源,生命的意义和价值应取法于“道”并符合“道”的属性。而现世的人生意义和价值的取向却丢失了“道”,因此人生苦难重重,不能进入审美化的境界。在庄子看来,个体生命首先应转换现世价值标准,贯穿生死用“自然”和“逍遥”的审美化生存方式消解世俗的烦恼、超越尘世的羁绊,从而人生进入一种审美化的栖息之所在,即“道”境。在“道”境中,个体生命才能获得生命的意义和价值,人生才是一种审美的人生、快乐的人生。
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全文目录
内容摘要 0-4 英文摘要 4-5 第一章 导论 5-9 一、 庄子其人其事 5-7 二、 庄子美学思想的实质 7-9 第二章 庄子人生美学的终极追求 9-21 一、 “道”何以成为庄子人生美学思想的核心范畴 9-13 二、 “道”在庄子人生美学思想中的含义 13-18 三、 “道”境—生命的终极审美境界 18-21 第三章 审美化的人生价值取向 21-27 一、 颠覆传统价值取向,重估世俗价值标准 21-23 二、 走出自我中心,回归生命本体 23-27 第四章 审美化的生死观 27-33 一、 重生而不贪生 27-30 二、 生死同道 30-33 第五章 审美化的生存方式 33-41 一、 自然无为 34-38 二、 逍遥自在 38-41 注释 41-43 主要参考书目 43-44 后记 44
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中图分类: > 哲学、宗教 > 美学
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