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“理性化”的现代性

作　者: 阳勇
导　师: 高绍君
学　校: 湖南师范大学
专　业: 外国哲学
关键词: 马克斯·韦伯现代性理性化工具理性
分类号: C91-06
类　型: 硕士论文
年　份: 2006年
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内容摘要

很多学者都对现代性做出了概括,因为人们现在都试图通过现代性这个概念来理解我们的世界。德国伟大的社会理论家马克斯·韦伯(Max Weber,1864—1920),通过对新教伦理与资本主义精神之间关系的研究,提出了对当时和后世影响巨大的“理性化”的现代性的命题。本文以“理性化”为主题贯穿马克斯·韦伯的现代性思想,把他对西方社会、经济、政治、文化的历史性研究通过这个主题串联成一个整体。这样一来,就把韦伯“现代性”问题转化成了理性的问题,现代性批判在他那里则变成了理性批判。按照韦伯的观点,理性化不仅是表现在经济、文化、管理和个人生活等几个方面,渗透在社会生活的各个层面,而且表现为一个动态的发展过程。正是由于理性化的存在,西方社会才得以合理地产生与发展。对韦伯的“理性化”的现代性思想从社会学引伸到哲学作了诠释后,我们看到的既不是一个完全悲观的韦伯,也不是一个乐观的韦伯,而是对现代性充满焦虑和矛盾的韦伯。从现代性是社会发展以及关注人的自由和个性解放这个问题来看,韦伯一方面看到现代性的必然性和进步性,理想类型的社会组织代表了最高的效率,在某些程度上给了人自由,提高了人支配自然的能力;同时韦伯也对现代性的前景做出了悲观的预言,工具理性的极度膨胀使它走向了反面,变成了实质的非理性,人类将很难冲破它的束缚。

全文目录

中文摘要  3-4
英文摘要  4-6
引言  6-9
1 韦伯现代性思想的内容结构  9-32
  1.1 现代性的哲学价值观  9-11
  1.2 韦伯现代性思想的静态结构  11-25
  1.3 韦伯现代性思想的动态结构  25-32
2 “理性化”的现代性的实质  32-45
  2.1 “理性化”的现代性是对西方社会的反思  32-36
  2.2 “理性化”的现代性是对西方命运的预测  36-45
3 “理性化”的现代性的意义与现代性的重构  45-52
  3.1 “理性化”的现代性的多重意义  45-49
  3.2 现代性的重构:从理性主义回到生活世界  49-52
结束语  52-53
参考文献  53-56
附录  56-57
后记  57-58
湖南师范大学学位论文原则性声明  58
湖南师范大学学位论文版权使用授权书  58

“理性化”的现代性

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