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中国传统文化中“权变”思想对中国当代社会发展之影响研究
作 者: 郭盛
导 师: 郭洪纪
学 校: 青海师范大学
专 业: 中国哲学
关键词: 权变 经权 社会发展 传统文化
分类号: G122
类 型: 硕士论文
年 份: 2011年
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内容摘要
“权变”(也称“经权”)思想是中国传统哲学中的一重要范畴。中国传统文化中的权变思想也即所谓“执经达权”,“经”与“常”相匹,“权”与“变”相应。泛而言之,“经”与“权”多指事物存在与发展的根本原则或普遍规范,是带有普遍性、绝对性与统一性的客观规定。往往表现为纲纪、规律、规则;权变则指在非常态下的异常状况而采取的特殊策略,临时性、应急性之措施,是应时制宜、应情制宜。即是一方面要固守永恒不变的基本原则,与此同时,另一方面则要顺应瞬息万变的内外情势,当变则变,当不变则不变,因势利导,左右逢源,纵横捭阖,无往而不胜。中国传统的“权变思想”流传至今已有两千多年,日常生活中耳熟能详的“随要应变”、“通权达变”等成语即为此意。这一古代之“经”与“权”的解释与今天我们对“方”与“圆”、“原则性”和“灵活性”、坚持真理与联系实际的理解是相通的。任何普遍的道德原则都是在各个具体的情境中展开与操作的,而普遍原则与具体行为相冲突的情况在现实生活中则大量存在。因此,道德行为的评价与选择是一个非常必要而又令人困惑的问题,即使对圣贤格言、道德规范烂熟于心,面对具体的问题可能依然不知所措。在面对困难抉择时,中国传统思想往往在权衡轻重的基础上,以不循常理的方式守护着根本大义。这实际上体现了中国传统伦理的一种非常重要的处世智慧和道德选择模式,就是“权变”思想。权的本意就是称锤,称锤随物之轻重而移动变化,故又引申为权衡、权变、变通,与经相对而言。古称道之至当不变者为经,反经合道为权。用现在的话讲,经是原则性,权是灵活性。“权变”思想扎根于中国传统文化几千年,形成了中国独特的气质与精神,塑造了中国人凡事讲求中庸的思想风貌。本论文以“中国传统文化中‘权变’思想对中国当代社会发展的影响”为主题,从不同层面,不同视角对中国传统文化中“权变”思想进行了反复地解读,深入地诠释,与此同时,力求对其与中国当代社会发展之间的内在联系和启示进行较为合理精准的把握及论述。在中国当代社会发展的大背景下,实行改革开放政策,是新时代背景下的一种原则与变通。《易》说:“穷则变,变则通,通则久。”国家要发展,必须要变通。只有冲破旧的外壳,才能开拓新的价值。不变是暂时的,变化是永恒的。如今改革开放已经走过了30年的风雨历程,中国在各方面取得令世人刮目相看的成就的同时也正是处于社会转型时期,现代化的进程伴随着全球化的趋势,它所带来的不仅是经济的全球化,也促进了政治、文化意识形态的全球化,西方作为现代化文明的旗帜,不可避免的在这一趋势下占有霸权地位。这种环境下,与西方理路截然不同的中国文化传统和伦理面临巨大挑战,因而在通往现代化的进程中由此而可能遭遇文化心理阻力,增加我国实现现代化的成本和困难。中国传统文化中之“权变”思想要与现代化契合,要在中国本土土壤中实现现代的挈合、互补、交融、在融突和合中转生为一种中国现代哲学。
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中图分类: > 文化、科学、教育、体育 > 世界各国文化与文化事业 > 中国 > 文化专题研究
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