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略论佛罗伦萨的市民人文主义
作 者: 张久春
导 师: 郑祖铤
学 校: 湘潭大学
专 业: 世界史
关键词: 市民人文主义 共和政治观 价值观 伦理观 宗教观
分类号: K546
类 型: 硕士论文
年 份: 2004年
下 载: 333次
引 用: 1次
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内容摘要
14世纪末到15世纪初,在意大利的佛罗伦萨,年轻的人文主义者萨琉塔蒂、布鲁尼等人提出了“市民人文主义”思想。它的出现是这段时期社会综合发展的结果。市民人文主义发展了彼特拉克、薄伽丘的思想,但其世界观、价值观和宗教观与彼特拉克、薄伽丘的信奉者有很大不同。他们的共和政治观以“自由”为核心,世俗伦理观以“美德”为核心,价值观以“积极生活”为核心。市民人文主义沉重打击了封建神学的传统思想,在佛罗伦萨乃至整个意大利和西欧都产生了重大影响。本文试就佛罗伦萨市民人文主义产生的历史背景、主要特征、局限性以及理论反思等问题作初步探讨。
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全文目录
引言 6-8 第一章 市民人文主义产生的历史背景 8-17 第一节 走出中世纪 8-10 第二节 14世纪到15世纪佛罗伦萨的社会状况 10-17 第二章 市民人文主义的主要内容 17-40 第一节 以“自由”为核心的共和政治观 17-22 第二节 以“美德”为核心的世俗伦理观 22-27 第三节 以“积极生活”思想为中心的价值观 27-33 第四节 以“批评”为核心的新宗教观 33-37 第五节 市民人文主义史学的主要内容和基本特征 37-40 第三章 对市民人文主义思想的反思 40-46 第一节 共和政治观的局限性 40-41 第二节 美德伦理观和价值观的不彻底性和功利性 41-42 第三节 新宗教观的矛盾性 42-44 第四节 对市民人文主义思想的理论反思 44-46 注释 46-48 参考文献 48-50 攻读硕士学位期间已公开发表的论文 50-51 致谢 51-52 提要 52-66
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中图分类: > 历史、地理 > 欧洲史 > 南欧(东南欧、西南欧) > 意大利
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