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《诗经》动物意象研究

作　者: 张守华
导　师: 赵东栓
学　校: 曲阜师范大学
专　业: 中国古代文学
关键词: 《诗经》动物意象观念内涵情感意蕴营造特点
分类号: I207.22
类　型: 硕士论文
年　份: 2010年
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内容摘要

《诗经》是我国第一部诗歌总集,也是我们了解中国古代文化最可信赖的典籍之一。意象是诗歌的灵魂,是诗歌传情达意的媒介,因此诗的解读首先要从意象着手。动物意象在《诗经》中经常出现,鸟兽虫鱼活跃在很多动人的诗篇中。动物意象不仅承载者先民的观念内涵和情感意蕴,更以自身的形象美、动态美打动着每一位读者。本文除了引言和结语外,共分四部分。引言部分主要介绍了《诗经》动物意象的研究现状和研究方法。第一节是对《诗经》动物意象概说。内容包括目前学术界对意象概念的界定,《诗经》动物意象的生成及相关诗篇。第二节探讨动物意象的观念内涵。首先介绍了观念内涵产生的原因,进而通过分析动物意象,挖掘它们身上所折射的先民的文化观念,具体表现为图腾崇拜观念、生殖崇拜观念、祥瑞观念和比德观念。第三节论述动物意象的情感意蕴。通过对比分析的手法,分两大部分论述：其一,婚恋、相思之美,与之相对的是征夫、役人的生命困苦,并得出结论：和平与爱情才是古人乃至今人所真正需要的：其二,对有德者威仪之美的歌颂,与对道德沦丧者的辛辣嘲讽。从中可以领悟周代礼乐文化的社会属性,以及它对整个社会成员身心的沾溉和渗透,主要表现在重视德行修养、看重人格尊严方面。第四节探究动物意象的营造特点。《山海经》、《周易》、《楚辞》等早期典籍中的动物形象,往往具有浓郁的神异性、虚幻性和浪漫气息。而《诗经》中的动物意象都是诗人生活中最常见最质朴的,具有很强的现实性、形象性和生动感,这形成了《诗经》择物取象生活化的特点。《诗经》中的动物意象,除了通过作者熔铸其中的情感意蕴动人之外,它们本身还具备一种形象美,一种活泼而动人的观感价值,处处呈现为令人陶醉的感性形态,这体现了当时的人对动态美体认与追求。结语部分阐明了研究《诗经》动物意象,对解读《诗经》文本以及更好地理解中国文学与文化的重要意义。

全文目录

摘要  3-4
Abstract  4-7
引言  7-9
第一节《诗经》动物意象概说  9-14
  一、意象的概念界定  9-10
  二、《诗经》动物意象及其相关诗篇  10-14
第二节动物意象的观念内涵  14-27
  一、原始宗教观念的遗存  14-22
    (一) 图腾崇拜观念  14-18
    (二) 生殖崇拜观念  18-22
  二、祥瑞观念的体现  22-24
  三、比德观念的彰显  24-27
第三节动物意象的情感意蕴  27-40
  一、婚恋、相思思恋之美与役人、征夫人生之苦  27-33
    (一) 婚恋、相思之美  27-30
    (二) 役人、征夫之苦  30-33
  二、对棣棣威仪的赞美与对败德之举的嘲讽  33-40
    (一) 棣棣威仪、秩秩德音之赞美  33-36
    (二) 不明尔德、颠覆厥德之嘲讽  36-40
第四节动物意象的营造特点  40-48
  一、意象择取的生活化  40-44
  二、动态美的体认与追求  44-48
第五节结语  48-50
参考文献  50-55
在校期间的研究成果及发表的学术论文  55-56
致谢  56

《诗经》动物意象研究

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