学位论文 > 优秀研究生学位论文题录展示

《黄帝内经》精神养生考源

作　者: 柴洋
导　师: 鞠宝兆
学　校: 辽宁中医药大学
专　业: 中医基础理论
关键词: 黄帝内经精神养生理论研究
分类号: R212
类　型: 硕士论文
年　份: 2008年
下　载: 294次
引　用: 1次
阅　读: 论文下载

内容摘要

研究目的:通过对先秦及汉初文献及《黄帝内经》有关精神养生的术语、观念、理论、方法进行归纳整理、分析对比,溯源清流,明辨沿革关系,探究《黄帝内经》精神养生的思想源头,为进一步发展精神养生提供依据。研究方法:采用历史文献学研究方法,结合语言学的共时描写、逻辑分析、历史考据等方法。分析梳理所选先秦诸子典籍文献有关精神养生的术语、观念、范畴,并与《黄帝内经》精神养生术语进行有与无、异与同的比较,进一步整理《黄帝内经》中关于精神养生的理论基础、原则和方法。研究内容:1.先秦诸子典籍文献中精神养生内容的整理。主要包括:《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》、《管子》、《吕氏春秋》、《淮南子》等;2.精神养生主要术语蕴义分析;3.《黄帝内经》中关于精神养生的主要原则和方法;4.《黄帝内经》精神养生的理论根源。研究结果:1.先秦及汉初的学者从自然观、形神观、人生观、社会观等方面为精神养生奠定了思想根源和理论基础。2.《黄帝内经》接受儒、道诸子的养生观念,提出了恬淡虚无、顺时调神、德全不危、形与神俱的养神原则,移情、顺志、少欲、节制、调和等养神方法。3.《黄帝内经》接受儒家崇尚的“志”,不仅接受意志可支配主宰人的心理和行为,并且认为“志”还可提高人的生理功能,使身体不受伤害。将情志、欲望视为疾病的根源,强调养神的关键是“适嗜欲”、“和喜怒”,理想状态为“致中和”。4.《黄帝内经》精神养生的精髓秉承了道家遵从天道、自然无为、致虚守静的思想根源。

全文目录

英文摘要  3-4
中文摘要  4-5
前言  5-6
第一部分先秦诸子精神养生文献整理  6-15
  1. 《老子》  6-7
  2. 《庄子》  7-9
  3. 《管子》  9-10
  4. 《吕氏春秋》  10-12
  5. 《淮南子》  12-13
  6. 孔子  13-14
  7. 孟子  14-15
第二部分精神养生主要术语及概念分析  15-21
  1. 神、精、精神  15-16
  2 魂、魄、意、志、思、虑、智  16-17
  3 心  17-18
  4 道德  18
  5 啬  18
  6 见素抱朴，少私寡欲  18-19
  7 涤除玄览  19
  8 虚、静  19
  9 道法自然  19
  10 正平  19
  11 性  19-20
  12 坐忘  20-21
第三部分精神养生理论基础考源  21-29
  1 形神观对《内经》精神养生的影响  21-23
  2 天人观对《内经》精神养生的影响  23-25
  3 情欲观对《内经》精神养生的影响  25-27
  4 意志观对《内经》精神养生的影响  27
  5 中和观对《内经》精神养生的影响  27-29
第四部分《黄帝内经》精神养生的原则和主要方法  29-33
  1 精神养生的原则  29-30
  2 养神的方法  30-33
第五部分结论  33-34
参考文献  34-35
主要参考书目  35-36
致谢  36-37
综述  37-44
个人简历  44-45
附录1——《黄帝内经》精神养生原文  45-47
附录2——《黄帝内经》中精神与脏腑气血及疾病的原文  47-50

《黄帝内经》精神养生考源

内容摘要

全文目录

相似论文