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巴地巫文化研究

作　者: 牛富萍
导　师: 敖依昌
学　校: 重庆大学
专　业: 中国古代文学
关键词: 巴巫文化形态遗存保护
分类号: K203
类　型: 硕士论文
年　份: 2011年
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内容摘要

巫文化是中华文化的基石,它对我国文学艺术、天文地理、医药农业的发展以及中华岁时节日、民俗禁忌的形成起到了发端作用。巫术产生于远古旧石器时代中、晚期,是童年时代的人类在“互渗律”的原始思维支配下,渴望借助超自然力控制自然的一种文化行为。近年来三峡地区的考古发现证明,先秦时期巴地就盛行着浓厚的巫风。由于对先秦时期巴地的文献记载极少,本文将把与之相关的文献记载材料、考古发掘报告进行有机整合,以探究早期巴地巫文化的丰富内涵,进一步补充和完善巴巫文化研究的文献基础。另一方面,巫文化作为一项宝贵的文化遗产正日渐消逝,急需抢救并传承。为此,重庆市巫溪县正在修建中国首个巫文化博物馆,着力打造全国第一个巫文化部落。本研究以此为契机,立足巴地,拟对巴人后裔——土家族的民间信仰、民俗活动、民俗物品等不同层次的文化现象进行整理分析,希冀为巴地巫文化的抢救传承提供切实可行的路径。本文主要分五个部分进行研究。第一部分,就研究的缘起、目的、意义、内容、方法及本文的创新点做一明晰的介绍。第二部分,对“巴”与“巫”的内涵进行界定说明。第三部分为文章的主体,这一部分从三个方面进行论述。首先,对巴地巫术产生的时代条件进行分析。其次,以先秦时期为时间范围,以古代巴地(鄂西川东一带)为地域范围,将文献记载与考古发现相结合,对先秦时期巴地的巫文化形态进行研究。最后,按照“空间文化层”理论分别从深层、中层、表层分层论述巴地巫文化在其后裔土家族的现代遗存。第四部分,就巴地巫文化的挖掘保护提出对策,希冀对巴地巫文化的传承抢救提供切实可行的方案。第五部分为结语,回顾全文,再次点明巴地巫文化的意义及传承的必要性。

全文目录

中文摘要  3-4
英文摘要  4-8
1 绪论  8-12
  1.1 文献综述  8-10
  1.2 研究目的  10
  1.3 研究意义  10-11
  1.4 研究内容  11
  1.5 本文创新点  11-12
2 巴、巫的概念  12-18
  2.1 巴族的历史变迁  12-16
    2.1.1 “巴”的概念  12
    2.1.2 巴族、巴国与巴地  12-15
    2.1.3 巴之后裔土家族——巴文化的继承者  15-16
  2.2 巫的内涵解读  16-18
    2.2.1 巫的文字学解读  16
    2.2.2 巫——原始文化的掌握者  16-17
    2.2.3 早期巴地群巫的活动  17-18
3 巴地巫文化  18-35
  3.1 巫术产生的条件  18-20
    3.1.1 原始自然环境及经济生产方式  18-19
    3.1.2 原始思维  19-20
  3.2 巴地巫文化形态  20-30
    3.2.1 神判巫术  21-23
    3.2.2 医疗巫术  23-25
    3.2.3 战争巫术  25-28
    3.2.4 占卜巫术  28-30
  3.3 巴巫文化在土家族的现代遗存  30-35
    3.3.1 深层文化遗存：民间信仰  30-31
    3.3.2 中层文化遗存：民俗行为  31-33
    3.3.3 表层文化遗存：民俗工艺  33-35
4 巴地巫文化遗产的保护  35-39
  4.1 传承巫文化遗产的意义  35-36
  4.2 现代巫文化面临的处境  36-37
  4.3 保护巴巫文化遗产的对策  37-39
5 结语  39-40
致谢  40-41
参考文献  41-46
附录  46
  作者在攻读硕士学位期间发表论文  46

巴地巫文化研究

内容摘要

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