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证道与成仁

作　者: 刘璇
导　师: 任军锋
学　校: 复旦大学
专　业: 政治学理论
关键词: 谭嗣同仁学政治观通随顺现实
分类号: K256
类　型: 硕士论文
年　份: 2011年
下　载: 43次
引　用: 1次
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内容摘要

甲午中日战争中清朝的惨败,将中国推到了亡国灭种的悬崖边上。中国往何处去?这成为爱国志士们不得不认真思考和回答的问题。与之前或同时代的维新思想家注重提出变法改良的具体方案不同,谭嗣同更注重从根本上找到中国问题的症结和解决的途径。他通过改造中学以含摄西学的方法,建构出了以“以太—仁—通—平等”为基干的仁学思想体系。谭嗣同的仁学思想以“通”为中心。从“通”出发,谭嗣同对君主专制、纲常名教展开深刻批判,并提出了民主政治的主张,也在一定程度上表达了革命的倾向。通过对谭嗣同仁学思想与其政治实践的相互关系的研究,本文认为：仁学在带给谭嗣同以思想解放的重要影响的同时,也由于其对佛教思想的吸收,而让谭嗣同形成了一种“用力当下”的实践观,并因而使他表现出一种“随顺现实”的行动倾向。基于这种行动倾向,谭嗣同不能制定长远的规划和达成目标的步骤,而只能按照现实提供的条件采取相应的行动,这最终造成了谭嗣同“有心杀贼,无力回天”的历史悲剧。但是谭嗣同在生命的最后,选择与政治现实作彻底的决裂,用“死”的方式召唤“流血变法”,这在客观上宣告了和平改良的行不通,成为中国进入民主革命时代的序曲。因而谭嗣同的思想和行动,是清末改革逐渐走进死胡同、革命日益成为时代潮流的政治变迁趋势的直接反映。

全文目录

摘要  4-5
Abstract  5-6
引言  6-10
  (一) 缘起  6-7
  (二) 谭嗣同政治思想研究综述  7-10
第一章保中国与保大清:谭嗣同的历史处境  10-14
第二章幽挚之思与日新之学  14-24
  第一节性格与志向  14-16
  第二节学术之路  16-24
    (一) 在船山学中奠立根基  17-19
    (二) 徘徊于中西之间  19-20
    (三) 创立仁学  20-24
第三章谭嗣同仁学政治思想要解  24-36
  第一节仁学的学理建基  24-28
    (一) 化古为新  24-25
    (二) 引西入中  25-27
    (三) 以平等为旨归  27-28
  第二节仁学的民主主张和革命倾向  28-33
    (一) 批判的武器  28-30
    (二) 民主的主张  30-31
    (三) 革命的倾向  31-33
  第三节学术与政治的纠结  33-36
第四章在改革和革命之间  36-44
  第一节改革的努力  36-38
  第二节革命的绸缪  38-40
  第三节殉道成仁及身后影响  40-44
第五章结语  44-46
注释  46-53
参考文献  53-56
后记  56-57

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