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谁不害怕大灰狼?
作 者: 刘思
导 师: 詹树魁
学 校: 厦门大学
专 业: 英语语言文学
关键词: 大灰狼 荒诞 荒诞派戏剧 阿尔比
分类号:
类 型: 硕士论文
年 份: 2009年
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内容摘要
荒诞是西方哲学和美学范畴的一个重要概念。正如加缪(Albert Camus)的荒诞派代表作《西西弗斯的神话》里永远做无用功的西西弗斯,人的“荒诞性”表现在:人无力改变自己的处境,人与人、人与世界无法沟通,人在一个毫无意义的世界上存在着。究其根源,荒诞产生于现代人对自由的追寻。二战之后,受存在主义影响,荒诞派戏剧兴起,表现人的生存方式的荒诞不经所引起现代人的恐惧不安之感,产生了如尤奈斯库的《秃头歌女》贝克特的《等待戈多》等经典作品。1961年英国批评家艾思林发表《荒诞派戏剧》一书,将这类作品作了理论上的概括,并予正式命名。荒诞派戏剧代表作、著名荒诞派剧作家爱德华·阿尔比(Edward Albee)的《谁害怕弗吉尼亚·伍尔夫?》,标题利用谐音,戏仿了童谣“谁害怕大灰狼?”,用“大灰狼”指代“抽去幻想的现实”,旨在深化主题。本文利用荒诞派戏剧常用的戏仿技巧,举一反三的拟题“谁不害怕大灰狼?”用“大灰狼”(伍尔夫)灵活指代晦涩、反传统的“荒诞派戏剧”,通过三个章节“大灰狼怎么来的?”“谁驯服了大灰狼?”和“大灰狼变什么样了?”层层推进,深入浅出地分析了“大灰狼”——荒诞派戏剧的起源、发展及其意义,“大灰狼”的“驯服者”之一——阿尔比的艺术创作观,及其代表作《谁害怕弗吉尼亚·伍尔夫?》的荒诞派艺术特色。通过详细的文本分析可以看出,“大灰狼”——荒诞派戏剧——虽然离奇怪诞,但并不丑陋,并不可怕;相反,它代表了“大灰狼”的“驯服者”们在新的创作道路上的不懈追求,以及在思想内容和艺术表现方法方面的大胆实验和创新。经过论证,本文肯定了“大灰狼”作为现代西方最重要的戏剧流派之一所体现出的哲学、美学和艺术价值:虽然荒诞派戏剧自20世纪60年代中期以后开始走入低谷,但它表现了西方现代派戏剧思潮的总趋势,其对世界剧坛的影响,以及对人类精神的折射,意义不可小觑。正如“荒诞派戏剧”不会陷入“西西弗斯”状态,人类自己也有脱离“西西弗斯”状态的出路:以行动证明自我的存在;建立一套价值体系,并将其作为更高的存在,全心投入,身体力行。因此,对于“谁不害怕大灰狼”这个问题,无论“大灰狼”指代“荒诞派戏剧”,阿尔比的作品《谁害怕弗吉尼亚·伍尔夫?》,人类的荒诞生存状态,还是阿尔比剧中的“抽去幻想的现实”,我们都可以给出明确的回答:“我们都不害怕。”
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全文目录
Synopsis 4-6 中文摘要 6-10 Introduction 10-14 Chapter One How has the Wolf Come? Absurdity and the Theatre of the Absurd 14-28 1.From Liberty to Absurdity 14-17 2.Existentialist Heritage 17-22 3.Theatre of the Absurd:A Historical Review 22-28 Chapter Two Who is the Wolf Tamer? Albee's Artistic Creation 28-44 1.Albee as an American Absurdist 28-33 2.Albee as a Playwright 33-37 3.Albee as the Creator of Who's Afraid of Virginia Woolf? 37-44 Chapter Three What has Become of the Wolf? A Close Look at Who's Afraid of Virginia Woolf? 44-60 1.Game-Playing and War 44-48 2.Truth or Illusion? 48-54 3."Absent Other" and Other Dramaturgy 54-60 Conclusion 60-63 Bibliography 63-67 Acknowledgements 67
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