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娱鬼的吟唱——唐宋文学中的中元节
作 者: 杨柳青
导 师: 李浩
学 校: 西北大学
专 业: 中国古代文学
关键词: 中元节 传统民俗 佛教 道教 唐宋文学
分类号: I206.2
类 型: 硕士论文
年 份: 2009年
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内容摘要
节日民俗作为人类社会必不可少的存在,受到了较大的关注,本文的研究对象为唐宋文学中的中元节。中元节曾是中国古代颇为兴盛的节日。以往对中元节的研究多侧重于其源流及节日风俗的介绍上,本文则选取节日发展史上的重要阶段——唐宋时期,对该节作断代的比较的研究,侧重节日风俗的演变发展,并兼及其与文学创作的关系。在文献方面,主要利用以往在该节日研究中关注较少的诗、文、笔记、小说等文学资料,辅以史书、地志等其它典籍,在前人研究的基础上对该节作进一步的补充、完善。唐宋是中国封建社会繁荣鼎盛的时期,此期的中元节吸收了释、道、俗三家的营养,节俗内容进一步丰富,发展为世俗化的民间节日,并具备了后世节俗的基本形态。中元节由唐至宋的发展过程也反映了社会制度、文化观念等的变迁。唐代的七月十五,佛教的盂兰盆会颇为盛行,道教中元斋会后来居上,从佛教那里分得了七月半节的半壁市场,并在节日名称上逐渐占据优势,中元节成为通行的称呼。至宋代,佛道两家皆服务于俗世的祭祖荐亡活动,该节日真正世俗化。这也符合当时“三教合一”、“三教趋同”的发展潮流。在节俗内容上,除了祭祖荐亡外还发展出了一系列娱乐项目:赏月、泛舟、张灯、放灯、戏曲演唱……后世所有的中元节俗基本都可以在此找到源头。
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全文目录
摘要 3-4 Abstract 4-7 绪论 7-14 1、选题背景及研究现状 7-10 2、研究方法 10-11 3、研究内容 11-12 4、特色及主要创新 12-14 第一章 唐宋文学中的中元节概说 14-26 1.1 中元节的兴起 14-18 1.2 唐代文学中的中元节 18-22 1.3 宋代文学中的中元节 22-24 小结 24-26 第二章 唐宋文学中的中元传统习俗 26-44 2.1 祭祖与祀孤魂 26-30 2.2 赏月与泛舟 30-33 2.3 张灯与放灯 33-35 2.4 目连戏 35-36 2.5 化生 36-39 2.6 北宋东京的中元节俗 39-43 小结 43-44 第三章 唐宋文学中的中元佛俗 44-55 3.1 盂兰盆斋会 44-46 3.2 “盂兰盆”由唐至宋的演变 46-49 3.3 皇室的盂兰盆节 49-53 3.4 民间的盂兰盆节 53-54 小结 54-55 第四章 唐宋文学中的中元道俗 55-66 4.1 道教斋醮概述 55-59 4.2 唐代的中元斋醮 59-63 4.3 宋代的中元斋醮 63-65 小结 65-66 第五章 中元节与文学创作 66-74 5.1 唐宋节日文学中折射出的文化心理 66-69 5.2 唐宋文言小说创作与中元节 69-72 小结 72-74 结语 74-75 参考文献 75-81 攻读硕士学位期间取得的科研成果 81-83 致谢 83
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中图分类: > 文学 > 中国文学 > 文学评论和研究 > 古代文学(~1840年)
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