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苏轼记体文研究
作 者: 田甘
导 师: 王祥
学 校: 沈阳师范大学
专 业: 中国古代文学
关键词: 苏轼 记体文 主题 艺术新变
分类号: I207.6
类 型: 硕士论文
年 份: 2011年
下 载: 217次
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内容摘要
苏轼是宋代文学史上成就最高的作家,对他以及其文学作品的研究代不乏人,但与其诗、词相比,苏文研究是比较薄弱的。而在苏文中,对记体文的研究,与其它文体相比,又是比较薄弱的,所以笔者选取了《苏轼记体文研究》这个题目,希望就此课题做一些深入讨论,构思如下:第一部分,梳理北宋及北宋以前记体文的发展状况,目的是在对比中找到苏轼记体文的新变,给苏轼记体文在历史时空中一个准确的地位。第二部分,分析苏轼记体文所蕴含的“乐”主题,其中包括:苏轼的困境中超脱之乐,这是苏轼给我们最直观的印象,也是“乐”主题中最表面的一层;他的寓物之乐,这是他“寄寓”的人生哲学的产物,也是他“乐”主题的思想内核;他的乐民之乐,这是苏轼受儒家思想影响下“乐”主题的另外一个层面。第三部分,分析苏轼记体文的艺术新变,这可以分为两个方面,一方面是记体文发展至苏轼所应呈现的变化,包括着力点由物到人的变化、好议论、富于思辨色彩,另一方面是苏轼个人风格的渗透,如清旷之气充盈、多变化和心中有法、手上无法等。其中第一节着力点由物到人的变化,是最根本的变化,有了它,才能使后面的一切变化成为可能,苏轼才能把更多的个性化因素带进记体文。第四部分,从记体文中讽刺新法的意向出发,论述了苏轼作为一个政治家的“奋厉有当世之志”,又从记体文中所表现出来的“主体意识”出发,去挖掘它的哲学基础,进而揭橥了苏轼的政治家身份,以及他在政治、学术、文学领域中所表现出来的主体意识,而这种强烈的主体意识,又会使苏轼具有经天纬地、舍我其谁的士气,进而形成高远雄博的文气,最后又回到苏文中来。第五部分,结合前面所论,分析苏轼记体文的地位和影响。
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全文目录
中文摘要 4-5 Abstract 5-8 引言 8-11 第一章 北宋及以前记体文发展概况 11-20 第一节 北宋以前记体文之发展 11-14 第二节 北宋记体文的勃兴与新变 14-20 第二章 苏轼记体文中的"乐"主题 20-37 第一节 困境中超脱之乐 20-25 第二节 万物皆有可乐 25-30 第三节 乐生民之所乐 30-37 第三章 苏轼记体文的艺术新变 37-72 第一节 着力点的变化:由物到我 37-42 笫二节 议论化 42-48 第三节 清旷之气充盈 48-54 第四节 不拘一格,变化万千 54-63 第五节 心中有法,手上无法 63-72 第四章 苏轼记体文的深层文化意蕴 72-100 第一节 讽刺新法·言必中当时之过·奋厉有当世之志 72-81 第二节 高扬的主体意识与"三位一体"的身份 81-90 第三节 从士气到文气 90-100 第五章 苏轼记体文的地位和影响 100-118 第一节 苏轼记体文的地位 100-109 第二节 苏轼记体文的影响 109-118 结语 118-119 参考文献 119-123 后记 123-124 个人简历 124
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