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金圣叹《贯华堂选批唐才子诗》研究

作　者: 赵红爱
导　师: 雷恩海
学　校: 西北师范大学
专　业: 中国古代文学
关键词: 金圣叹《贯华堂选批唐才子诗》诗学思想分解论批评实践
分类号: I207.22
类　型: 硕士论文
年　份: 2010年
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内容摘要

金圣叹是晚明至清初文坛上著名的学者和文学批评家。评点过《庄子》、《离骚》、《史记》、杜甫诗、《水浒传》及《西厢记》等六部“才子书”,又有《贯华堂选批唐才子诗》、《唱经堂古诗解》、《才子古文》、《才子时文》等著作风行于世。本文谨以《唐才子诗》为研究中心,探讨其诗学思想和论诗实践。主要包括以下部分:引言简要介绍金圣叹的生平和思想性格,总结其文学评点成就,概述学界对金氏生平思想、文学成就的研究情况,并指明本文所依据的主要研究成果。第一章概述金圣叹所处时代地域的社会文化环境、诗学背景及金氏本人的思想性格表现等。主要包括:晚明清初的时代思潮与吴中地域文化、格调论与性灵论、金圣叹的思想性格等三个部分。以此考索《唐才子诗》批评特质的形成原因。第二章探讨金圣叹的诗学思想及《唐才子诗》的选诗重点。金氏论诗重视感情的自发性和真诚性;重视作家的伦理道德品性和知识学养,主张将“心地”与“学问”融入诗中真情;认为诗中不应该有纯粹的景物描写。选诗以中晚唐诗人的作品为重,对杜甫七律推崇备至;以七言律诗为讨论中心;以思想内涵的蕴藉醇正为前提,重视结构意绪的承转变换,追求情蕴表达的浑融健爽;赏爱创意新奇、表达巧妙的作品。第三章讨论金圣叹分解论诗的理论内涵与批评实践。金氏认为律诗本就有起承转合、前后分解的创作特点和结构表现,但时人作诗论诗偏重“中四句”的做法显然违背了唐律本质,所谓“诗妙不可解”的观念也容易将诗歌批评导向空泛无用。因此,金圣叹提出分解论,主张通过分析作品语意结构关系来进行诗歌评价。其批评实践主要包括:结构意脉的起承转合与前后分解,诗歌各部分与诗题之间的关系,诗歌的字句表达及创作方法,诗歌结构与风格表现。这也使其分解论诗形成了“细读”与“总揽”结合、结构分析与感悟品鉴结合、“通作者之意”与“开览者之心”结合的批评特色。第四章总结评价金圣叹《唐才子诗》的理论主张和批评成就。对其论诗思想、选诗重点、分解理论和批评实践等进行简要概括和评价,探讨其优长得失,以及对当时及其后诗学批评的影响。结语总括全文,探讨金圣叹《唐才子诗》的文学批评价值。

全文目录

内容摘要  6-7
Abstract  7-9
引言  9-11
第一章晚明清初的思想文化背景及金圣叹其人  11-26
  第一节时代思潮与吴中地域文化  11-15
    一、晚明及清初的文化思潮  11-13
    二、吴中才子风尚与通经学古之风  13-15
  第二节《唐才子诗》产生的诗学背景  15-21
    一、格调论与性灵论  15-17
    二、晚明的唐集汇刻与选编  17-19
    三、八股文法与文学评点  19-21
  第三节金圣叹的思想性格  21-26
    一、善感多思  21-22
    二、游戏科场  22-23
    三、重视批书  23-26
第二章金圣叹的诗学思想及《唐才子诗》的选诗重点  26-52
  第一节金圣叹的诗学思想  26-35
    一、“诗非异物，只是一句真话”  26-30
    二、“才子”：“一片心地，一段学问”  30-32
    三、律诗“不写景”说  32-35
  第二节《唐才子诗》的选诗重点  35-52
    一、选诗以中晚唐为主，追崇杜甫  35-38
    二、对唐人七律的认识  38-40
    三、以思想醇正为前提，重视结构承转，追求情蕴浑融  40-46
    四、赏新爱奇  46-52
第三章分解论诗的理论内涵与批评实践  52-85
  第一节分解论诗的理论内涵  53-62
    一、“分解”的内涵  53-56
    二、分解论诗的原因  56-62
  第二节金圣叹分解论诗的批评实践  62-80
    一、七律章法：起承转合与前后分解  63-70
    二、诗歌各部分与诗题之间的关系  70-73
    三、诗歌的字句表达及创作方法  73-78
    四、诗歌结构与风格表现  78-80
  第三节金圣叹分解论诗的批评特色  80-85
    一、“细读”与“总揽”结合  80-82
    二、结构分析与感悟品鉴结合  82-83
    三、“通作者之意”与“开览者之心”结合  83-85
第四章对《唐才子诗》批评的总结与评价  85-89
参考文献  89-92
致谢  92

金圣叹《贯华堂选批唐才子诗》研究

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