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《梧门诗话》诗学思想研究

作　者: 黄建光
导　师: 宋晓云
学　校: 新疆师范大学
专　业: 文艺学
关键词: 梧门诗话 诗学思想 性情
分类号: I207.22
类　型: 硕士论文
年　份: 2010年
下　载: 26次
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内容摘要


法式善的《梧门诗话》是清代众多诗话体著作中的一部,与其他诗话相比自有其独特之处。《梧门诗话》是法式善晚年对诗歌创作和思考的一个理论总结,部分论述体现出作者成熟的审美趣味和脱俗的判断力,是其诗学思想的集中体现。文章是在已有研究成果的基础上,对法式善《梧门诗话》的诗学思想作进一步的探析。文章主要包括以下四个方面:1介绍《梧门诗话》的有关情况。包括作者生卒年、生平经历、著作,《梧门诗话》的版本、流传、内容、收录特点等。2探讨法式善“诗以道性情”的诗歌本质论。以“性情”为核心,剖析了“性情”的内涵、渊源、特征、时代影响及才人、学人对“性情”的态度。3分析法式善的诗歌创作论。他反对因袭模仿、主张学古求变,以“自然而新、自然而丽”为诗歌创作最高原则;在注重“形似”的基础上力求“神似”,他主张“诗贵神似,不贵形似”,在注重“形似”的基础上达到“神似”,做到“形神兼备”。4剖析法式善的诗歌风格论。在《梧门诗话》中,法式善对各种诗歌风格都兼收并蓄,品评公允。在诗话录评的字里行间显示出他对“清”“淡”“幽”“峭”风格的嗜好和追求。特别是他对“清”“淡”风格的崇尚更值得进一步的探讨。

全文目录


摘要  3-4
Abstract  4-6
1 引言  6-10
  1.1 选题目的及意义  6
  1.2 研究综述  6-10
2 《梧门诗话》作者与概说  10-13
  2.1 《梧门诗话》作者  10-11
  2.2 《梧门诗话》概说  11-13
3 “诗以道性情”的本质论  13-21
  3.1 “性情”的内涵和溯源  13-15
  3.2 “性情”的特征  15-19
  3.3 才人与学人对“性情”的态度  19-21
4 “自然而新、自然而丽”的创作论  21-31
  4.1 反对因袭模仿，主张学古求变  21-24
  4.2 “自然而新、自然而丽”的创作原则  24-28
  4.3 “诗贵神似，不贵形似”  28-31
5 “清”“淡”“幽”“峭”的风格论  31-39
  5.1 “清”、“淡”风格的嗜好  31-35
    5.1.1 “清”  31-33
    5.1.2 “淡”  33-35
  5.2 “幽”、“峭”风格的追求  35-39
    5.2.1 “幽”  35-37
    5.2.2 “峭”  37-39
结语  39-41
参考文献  41-43
在读期间发表的论文  43-44
后记  44

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