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拜伦的“狂欢”:《唐璜》的巴赫金解读
作 者: 耿予
导 师: 王雅华
学 校: 北京语言大学
专 业: 英语语言文学
关键词: 拜伦 《唐璜》 巴赫金 “狂欢化” 喜剧精神
分类号:
类 型: 硕士论文
年 份: 2008年
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内容摘要
《唐璜》(1818-1823)是英国19世纪著名诗人拜伦的代表作,也是欧洲浪漫主义文学的经典之作。这部叙事诗因其深刻的思想内容、广阔的生活容量和独特的艺术风格,被歌德称为“绝顶天才之作”。《唐璜》所反映的主人公的战斗反叛精神,作者对当时上层社会的无情讽刺,以及作品透露出的人性解放的理想一直是评论界研究的重点。评论家们还通过拜伦的作品总结出“拜伦式英雄”的形象。这些论述角度各异,但大多殊途同归,即对作品中的反叛精神给与肯定,而否定其作品中消极悲观的一面。本文则试图从一个全新的角度,即运用巴赫金的“狂欢化”理论,通过对《唐璜》文本中的戏仿、反讽成分、小说化现象及“狂欢化”场景、人物的分析,揭示该作品的喜剧精神,并对评论界已成为定势的“拜伦式英雄”进行重新解读,以建构拜伦“狂欢化”的精神世界。本文首先论述《唐璜》文本形式所蕴含的“狂欢化”精神。巴赫金的“狂欢化”理论作为其对话理论的重要组成部分,以独特的视角表现文学现实中非主流文化对主流社会生活体制化,等级化,常规化的一种反抗。拜伦在《唐璜》中运用意大利八行体达到灵活表现大众口语的目的,塑造唐璜这位带有“反英雄”特征的主人公,以颠覆传统史诗中主人公“高、大、全”的形象。这些典型的“狂欢化”特征为揭示拜伦的喜剧精神从形式上奠定了基础。论文进一步从两方面:“狂欢化”场景与“狂欢化”人物来揭示文本中心内容所蕴含的“狂欢化”精神。本文作者选取《唐璜》中三个主要场景和三个主要女性人物,尝试分析其中蕴含的“狂欢化”精神。本文第三章主要解决诗中各种“狂欢化”特征是如何统一起来达成对传统拜伦主义的重新解读,建构出拜伦的“狂欢化”精神世界的问题。巴赫金植根于中世纪诙谐文化和拉伯雷创作实践的狂欢化理论,蕴含了丰富的喜剧美学思想,使“狂欢化”成了喜剧的一大特点,具有很强的喜剧意识。拜伦一生追求个性自由与人类解放,在《唐璜》中以辛辣而深刻的笔调描写了东西方社会众生相。作品中充满了他对人性和社会的关怀,这种关怀正是通过他在反叛道路上表现的“狂欢化”精神得以抒发,并升华为一种喜剧精神。最后,本文试图得出结论:拜伦在《唐璜》中以“狂欢化”的形式表现现实中非主流文化对中心社会生活体制化,等级化,常规化的一种反抗。“狂欢化”的主要形式:戏仿,回归大众的小说化特征,笑文化,及广场文化等在《唐璜》中都有淋漓尽致的表现。通过对《唐璜》的巴赫金式解读,本文揭示了拜伦代表作《唐璜》中的喜剧精神,证明拜伦不是悲观忧郁的代言人,而是以反叛的姿势,乐观,积极的人生态度行走在追求人类解放和个性自由的道路上。
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全文目录
ACKNOWLEDGEMENTS 4-5 中文摘要 5-6 Abstract 6-8 INTRODUCTION 8-12 Chapter One CARNIVALIZATION OF STYLE 12-25 1.1 Novelization: From Epic to Novel 13-15 1.2 Don Juan: The Parody of Epic 15-24 1.2.1 Ottava rima 16-19 1.2.2 Hero 19-21 1.2.3 Heteroglossia with low language 21-24 1.3 Novelization and Parody 24-25 Chapter Two CARNIVALIZATION OF CONTENT 25-41 2.1 Bakhtin's Theory of Carnivalization 26-28 2.2 The Carnival Scenes in Don Juan 28-35 2.2.1 Carnival in Bedroom 29-31 2.2.2 Carnival on the sea 31-33 2.2.3 Carnival in the palace 33-35 2.3 The Carnival Characters in Don Juan 35-41 2.3.1 Julia 36-37 2.3.2 Haidée 37-39 2.3.3 Gulbeyaz 39-41 Chapter Three DON JUAN'S CARNIVAL IDEA AND BYRON'S COMEDY SPIRIT 41-47 3.1 Rebel in Carnival 41-44 3.2 Comedy Spirit in Don Juan's Carnivalization 44-47 CONCLUSION 47-50 WORK CITED 50-51
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