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从州吁之乱看卫国
作 者: 郑腾腾
导 师: 周洪
学 校: 江西师范大学
专 业: 中国古代史
关键词: 州吁之乱 君臣 礼 义 音乐
分类号: K225
类 型: 硕士论文
年 份: 2013年
下 载: 29次
引 用: 0次
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内容摘要
刚进入春秋,卫国便发生了州吁之乱,从此卫国就进入了动乱的时代。本文首先对州吁之乱的人物、事件考证明白,使之最接近历史的真相。从州吁之乱里便可在冰山一角中反映出卫国的君臣关系、礼仪风俗。再进而从这一事件看卫国整体的君臣关系和礼俗特点。卫国昏君多,同时贤臣也多,不管是昏君还是贤臣的行为都是在不同的角度反映出君臣的礼和义。卫国昏君为什么如此之多呢?卫国统治的地区是殷商故地,统治的也多是殷商遗民。卫国君臣也深受殷商和西周二元文化的影响。卫国君臣的特点除受国际关系、社会风俗外,尤其受礼乐文化的影响最大。不管是西周的雅乐礼仪或是乱世的郑卫之音。
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全文目录
摘要 3-4 Abstract 4-6 绪论 6-9 一、问题的提出 6-7 二、研究综述 7-8 三、基本思路与方法 8-9 第一章 州吁之乱的真相 9-20 1.1 卫庄公、庄姜和州吁 10-13 1.2 庄姜与州吁的关系 13-15 1.3 州吁之乱中的女性 15-20 1.3.1 庄姜是否送归妾 15-18 1.3.2 归妾是谁 18-20 第二章 从州吁之乱开始看卫国 20-36 2.1 卫国的礼仪问题 20-26 2.1.1 从卫国的婚礼来看春秋的婚礼 20-23 2.1.2 卫国礼制不成熟,未形成系统理念 23-26 2.2 卫国的君臣 26-31 2.2.1 卫国的昏君贤臣 26-28 2.2.2 卫国多昏君贤臣的原因 28-31 2.3 卫国的卿族政治特点 31-36 2.3.1 晋、齐、鲁三国卿族政治特点 31-32 2.3.2 卫国卿族政治特点 32-36 第三章 再论乱世的郑卫音乐 36-44 3.1 再论声、音、乐 36-38 3.2 再论郑卫之音 38-41 3.3 卫风中有无淫诗 41-44 结语 44-45 参考文献 45-46 后记 46-47 在学期间发表论文情况 47
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中图分类: > 历史、地理 > 中国史 > 奴隶社会(约公元前21世纪~公元前475年) > 春秋(公元前770~公元前475年)
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