学位论文 > 优秀研究生学位论文题录展示

曾国藩对桐城派诗学思想的继承和发展

作　者: 夏照芳
导　师: 李剑波
学　校: 湘潭大学
专　业: 中国古代文学
关键词: 曾国藩桐城派诗学思想宗宋清诗
分类号: I207.22
类　型: 硕士论文
年　份: 2013年
下　载: 52次
引　用: 0次
阅　读: 论文下载

内容摘要

曾国藩不仅对桐城派的诗学思想有继承，而且更有发展，尤其是他提倡学习黄庭坚，深刻影响了清末诗坛。本文重在论述曾氏对桐城派诗论思想的发展以及其自身的诗学实践，共分为四个章节，第一章介绍了曾国藩的生平与创作和桐城派的主要诗学思想，从桐城派几位主要代表人物入手分别就诗品与人品相统一，要体现性情之正；刚柔并济与重阳刚之美；折中唐宋；以古文义法论诗四个方面论述了桐城派的诗论思想。第二章概括了曾国藩对桐城派诗学思想的继承，主要体现在诗品与人品相统一，唐宋诗兼容，古文义法通于诗这三个特点上。第三章是文章中的一个重点，主要阐述了曾国藩对桐城派诗学思想的发展，共分三小节，一是对桐城派阴柔阳刚说的发展，在此基础上提出雄直怪丽、茹远洁适八境界说；二是提出“天籁与人籁相凑泊而成”的机神说，极大地丰富桐城派诗学思想，对推进晚清诗歌的发展起到了积极的作用；三是提倡学习黄庭坚，这在继承桐城派推崇黄庭坚诗学思想的基础上跨越了一大步，使得清末诗坛“风尚一变，大江南北，黄诗价重，部直十金。”对山谷诗的发扬光大作出了重要贡献。第四章也是本文的一个重点，重在探讨曾国藩诗歌创作对其诗学思想的实践，主要表现在两个方面，一方面宗宋，学习黄庭坚，主要体现在以文为诗、以学为诗、以议论为诗这三个突出特点上；另一方面崇尚雄直怪丽的诗风，以其生活环境，社会环境，人生经历为切入点，以具体的代表性诗歌加以论证。

全文目录

摘要  4-5
Abstract  5-7
第1章绪论  7-15
  1.1 曾国藩生平  7-8
  1.2 桐城派诗学思想概述  8-15
    1.2.1 诗品与人品相统一，要体现性情之正  9-10
    1.2.2 刚柔并济与重阳刚之美  10-11
    1.2.3 折中唐宋  11-12
    1.2.4 以古文义法论诗  12-15
第2章曾国藩对桐城派诗学思想的继承  15-19
  2.1 诗品与人品相统一  15-16
  2.2 唐宋诗相融  16-17
  2.3 古文义法通于诗法  17-19
第3章曾国藩对桐城派诗学思想的发展  19-29
  3.1 八境界说对桐城诗派阴柔阳刚说的发展  19-22
  3.2 “天籁与人籁相凑泊而成”的机神说  22-26
  3.3 提倡学习黄庭坚  26-29
第4章曾国藩的诗歌创作对其诗学思想的实践  29-36
  4.1 宗宋，多学黄庭坚  29-32
  4.2 崇尚雄直怪丽  32-36
参考文献  36-38
致谢  38-39
附录 A 个人简历  39-40
附录 B 攻读硕士学位期间发表的学术论文  40

曾国藩对桐城派诗学思想的继承和发展

内容摘要

全文目录

相似论文