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北宋藉田礼与藉田诗文研究

作　者: 张美乐
导　师: 杨晓霭
学　校: 西北师范大学
专　业: 中国古代文学
关键词: 藉田 藉田礼仪 藉田诗 藉田文 仪式意涵
分类号: I206.2
类　型: 硕士论文
年　份: 2013年
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内容摘要


作为国家藉田礼仪，藉田礼受到历代统治者不同程度的重视。北宋一朝，太宗、真宗、仁宗、神宗、徽宗几个影响较大的帝王均关注过藉田礼仪，对其进行了政策修订。笔者依《宋史》不完全统计，正史上记载北宋皇帝亲自参与耕藉活动共4次，即宋太宗于端拱元年正月乙亥（988年）、宋仁宗于明道二年二月丁未（1033年）、宋徽宗宣和元年正月乙亥及宋徽宗宣和六年二月己亥。北宋藉田礼的举行，虽时有中断，但贯穿了北宋一朝。围绕这些藉田大典的举行，以天下为己任的宋代文士总是充满热情的加以表现，《全宋文》中今见关于北宋皇帝耕藉的文有9篇；《全宋诗》载北宋藉田诗47首，其中亲耕乐歌27首，以藉田为题者20首。将藉田仪式与诗文作品结合，我们会看到藉田诗文独特的礼乐文学价值及礼乐文化意涵。全文主要从三方面对这一问题进行了论述：第一，北宋藉田礼的沿革与嬗变。主要介绍北宋藉田礼的相关仪注，意在说明太宗、真宗、仁宗、神宗、徽宗朝关于耕藉的仪注；在了解历代礼制变革与相关礼制政策的基础上，探究北宋藉田礼制的沿革与嬗变，重点介绍亲耕卤簿仪驾、亲耕冠服及农具、斋戒等的历史变迁。第二，北宋文学中的藉田礼仪。一方面介绍北宋藉田诗，考察太宗、真宗、仁宗、徽宗时期亲耕享先农乐歌，探究北宋藉田诗中的藉田仪式描写，并介绍诗中对游藉田及藉田景色的描写；一方面考察北宋藉田文的创作情况，探讨北宋藉田文中的藉田仪式描写。第三，北宋藉田诗文的仪式意涵。探讨北宋藉田诗文中所映现的仪式内涵，包括“率农劝功、以农为重”的劝农色彩、“事神敬养、以礼为治”的教化色彩、“以和为贵，兴国为魂”的整合色彩，进一步论述北宋藉田礼制文化遵循上古“礼乐相谐、君臣相尊、人神相和”的文化思想。

全文目录


摘要  4-5
Abstract  5-9
绪论  9-16
  一、关于藉田与相关诗赋的研究  9-13
  二、本课题的研究意义  13-16
第一章 藉田礼述要  16-27
  第一节 藉田礼的源流及“藉”字意涵  16-22
    一、藉田礼的源流  17-20
    二、“藉”字意涵  20-22
  第二节 藉田“礼”之仪式程序  22-27
第二章 北宋藉田礼的沿革与嬗变  27-49
  第一节 北宋藉田礼的相关仪注  27-36
    一、太宗朝的耕藉仪注  27-30
    二、真宗朝的耕藉仪注  30
    三、仁宗朝的耕藉仪注  30-31
    四、神宗朝的耕藉仪注  31-32
    五、徽宗朝的耕藉仪注  32-36
  第二节 北宋藉田礼仪的沿革与嬗变  36-49
    一、亲耕卤簿仪驾的历史变迁  36-38
    二、亲耕冠服的变迁  38-40
    三、亲耕藉田农具、播种九谷的变迁  40-42
    四、斋戒与祭祀、亲耕藉田音乐及相关颂诗  42-45
    五、亲耕时间、地点的变迁  45-47
    六、藉田令、藉田坛的发展历史  47-49
第三章 北宋文学中的藉田礼仪  49-82
  第一节 北宋藉田诗  49-63
    一、北宋亲耕乐歌  49-56
      （一）太宗端拱亲耕祭祀乐歌  50-51
      （二）真宗时期藉田乐歌  51-52
      （三）仁宗明道亲耕祭祀乐歌  52-54
      （四）徽宗亲耕祭祀乐歌  54-56
    二、北宋藉田诗中的藉田礼仪  56-63
      （一）藉田礼仪式过程、场面的描写  56-59
      （二）官员劝耕  59-60
      （三）游藉田及藉田景色的描述  60-63
  第二节 北宋藉田文的创作情况  63-65
  第三节 北宋藉田文中的藉田仪式  65-82
    一、百官各司其职 藉田礼前的准备工作描写  66-67
    二、亲耕仪表之雍容大方 冠服的描写  67-70
    三、亲耕农具的描写  70-71
    四、亲耕阵容之浩浩荡荡 车马、仪卫的描写  71-74
    五、事神敬养之虔诚真挚 亲耕斋祭仪式描写  74-76
    六、千耦其耘，礼容皇皇 三推仪式及耕作场面的描写  76-77
    七、开三面以行惠 树金鸡竿仪式描写  77-79
    八、百官称贺、宴飨群臣 耕礼毕，劳酒礼仪式描写  79
    九、藉田文中关于春耕时间、景色的描写  79-82
第四章 北宋藉田诗文的仪式意涵  82-94
  第一节 北宋藉田诗文所映现的仪式意涵  82-88
    一、率农劝功、以农为重  82-85
    二、事神敬养、以礼为治  85-87
    三、以和为贵、兴国为魂  87-88
  第二节 北宋藉田礼制文化的建构  88-94
    一、礼乐相偕  88-90
    二、君臣相尊  90-92
    三、人神相和  92-94
结语  94-95
参考文献  95-98
后记  98

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中图分类: > 文学 > 中国文学 > 文学评论和研究 > 古代文学（~1840年）
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