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赵翼诗学思想研究
作 者: 李成玉
导 师: 江守义
学 校: 安徽师范大学
专 业: 美学
关键词: 赵翼 创新 创作论 鉴赏论 价值论
分类号: I207.22
类 型: 硕士论文
年 份: 2011年
下 载: 74次
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内容摘要
赵翼诗论体现了自己的特色。他坚持“融学问于性情”的创作论思想,从“厚古而不薄今”的论诗态度出发,主张“知人论世”的批评方法及“人品”和“诗品”结合的批评模式。同时,身兼史学家的赵翼将辩证发展的史学观点运用于诗学当中,采用“诗史互证”的方法,使得其诗学既关注审美的价值又重视诗史的价值。值得一提的是,赵翼将创新作为诗歌的审美标准,并将之提到了一个新的高度,即创新是艺术生命之所在。赵翼从内容和方法上阐释了“创新说”思想。在创新的内容上,他强调创作主体在审美活动中的主导作用,并结合诗歌的内在思想和外在形式,来架构其“创新说”;在创新的方法上,他首先确立了创作主体创新的首要地位,然后从思想、形式上去突出其“创新说”。赵翼坚持自己鲜明的学术个性,不随波逐流。这种治学精神给了后人很大的启示。他以创新为核心的诗学理论对乾嘉时期乃至嘉道以后的诗学有着一定的影响。同时,随着对外交流的逐渐发达,赵翼的诗学著作及思想逐步扩展到海外,加深了异域文人对中国文化的了解,更进一步向海外展示了中国文化的魅力。
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全文目录
摘要 5-6 Abstract 6-9 绪论 9-14 第一章 赵翼诗学思想产生的背景 14-27 第一节 赵翼的问学师承 14-19 一、家乡求学,才华初现 14-15 二、京都幕僚,学业渐成 15-17 三、宦于京都,才学展现 17-19 第二节 赵翼与乾嘉文坛 19-27 一、赵翼与乾嘉考据学 19-20 二、赵翼与乾嘉诗派 20-24 三、赵翼与“桐城派” 24-27 第二章 创作论:崇学问,尚性情,主创新 27-37 第一节 学问与性情 28-32 一、崇学问 28-30 二、尚性情 30-32 第二节 创新与传承 32-37 一、创新的内容 33 二、创新的方法 33-37 第三章 鉴赏论:厚古不薄今,知人可论世 37-49 第一节 厚古不薄今 37-44 一、复古之争 38-40 二、厚古不薄今 40-44 第二节 知人可论世 44-49 一、知人可论世 44-45 二、诗品与人品 45-49 第四章 价值论:重审美,倡诗史 49-65 第一节 重审美 49-57 一、审美标准 49-51 二、审美特征 51-57 第二节 倡诗史 57-65 一、以诗补史 59-61 二、借史证诗 61-65 结语 赵翼诗学思想的影响 65-78 一、对乾嘉而下诗坛的影响 65-74 二、在日本的接受及影响 74-78 附录:赵翼的著述及整理 78-82 参考文献 82-88 后记 88-89 附:本人在读研期间发表论文及获奖情况一览表 89
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中图分类: > 文学 > 中国文学 > 各体文学评论和研究 > 诗歌、韵文 > 诗歌
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