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中国壮族和老挝佬族水崇拜文化比较研究

作　者: 贲玉珠
导　师: 韦树关
学　校: 广西民族大学
专　业: 亚非语言文学
关键词: 壮族佬族水崇拜文化比较研究
分类号: B933
类　型: 硕士论文
年　份: 2012年
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内容摘要

水是万物之源，作为自然物，它与人们的生活息息相关。在万物有灵论的基础上，形成以水体和水神为崇拜对象，并创造出一系列仪式的水崇拜是世界上绝大多数民族所共有的原始崇拜之一。但是由于环境、文化背景、思维意识的不同，各地的水崇拜信仰和仪式也不尽相同。中国壮族和老挝佬族的先民自古生活在水源丰富、雨水充沛的地区，并且是典型的稻作民族。水对于这两个民族有重要作用，祭祀水神、求雨等水崇拜仪式在两族人民的社会生活中有着举足轻重的作用。两个民族处于不同的国家，但是语言相似、文化相通，在对水的发音上，南部壮话和老挝语声韵母声调都相同，同时都有相同的河川水神召南和动物水神厄神。通过借助文献资料、田野调查、实地访问的方式，从语言学、民俗学、文化人类学等理论将壮族和佬族的水神信仰和水崇拜仪式进行对比研究，分析壮、佬民族水崇拜文化的异同及其原因，借此为壮、佬民族同根生的族源关系作一佐证。同时，由于壮、佬民族在不同的国境受不同的文化影响，我们不可否认它们将产生越来越多的文化差异。

全文目录

摘要  4-5
ABSTRACT  5-8
第一章序论  8-15
  第一节研究的缘起  8
  第二节研究的对象和范围  8-10
    一、壮、佬民族的分布范围、自然环境及情况简介  8-9
    二、壮、佬民族水崇拜的产生、界定与构成元素  9-10
  第三节学术界对壮、佬民族水崇拜的研究现状  10-13
    一、国内研究现状及水平  10-12
    二、国外研究现状及水平  12-13
  第四节研究理论与方法  13-14
  第五节研究的目的及意义  14-15
第二章壮、佬民族水神信仰比较  15-21
  第一节壮族的水神  15-17
    一、河川水神  15
    二、动物水神  15-16
    三、气象水神  16
    四、人物水神  16-17
  第二节佬族的水神  17-19
    一、河川水神  17
    二、动物水神  17-18
    三、人物水神  18-19
  第三节壮、佬民族水神信仰异同分析  19-21
第三章壮、佬民族水崇拜仪式的比较  21-31
  第一节壮、佬民族水神祭祀仪式  21-24
    一、壮族水神祭祀仪式  21-23
    二、佬族水神祭祀仪式  23-24
  第二节壮、佬民族祈水、止水仪式  24-28
    一、壮族祈水、止水仪式  25-26
    二、佬族祈水、止水仪式  26-28
  第三节壮、佬民族水崇拜仪式异同分析  28-31
第四章壮、佬民族水崇拜与岁时民俗比较  31-38
  第一节壮族与水有关的民俗  31-33
    一、节日中的水  31-32
    二、习俗中的水  32-33
  第二节佬族与水有关的民俗  33-36
    一、节日中的水  33-34
    二、习俗中的水  34-36
  第三节壮、佬民族水崇拜与岁时民俗异同分析  36-38
第五章壮、佬民族水崇拜禁忌比较  38-42
  第一节壮族关于水崇拜的禁忌  38-39
  第二节佬族关于水崇拜的禁忌  39-40
  第三节壮、佬两族水崇拜禁忌异同分析  40-42
第六章壮、佬民族水崇拜的文化特征异同原因分析  42-45
  第一节相似的生活环境  42-43
  第二节相似的信仰  43-44
  第三节外来文化的影响  44-45
第七章壮、佬民族水崇拜文化的内涵、功能意义及其启示  45-51
  第一节壮、佬民族水崇拜的文化内涵  45-48
    一、祈雨求丰年  45-46
    二、祈求生殖繁衍  46
    三、祈求吉祥保平安  46-47
    四、洁净  47
    五、驱邪治病  47-48
    六、媒介之物  48
  第二节壮、佬民族水崇拜文化的功能意义  48-50
    一、社会整合功能  48
    二、社会文化符号功能  48-49
    三、心灵慰藉功能  49
    四、教育功能  49
    五、生态环境保护功能  49-50
  第三节壮、佬民族水崇拜带来的启示作用  50-51
结语  51-53
参考文献  53-56
后记  56

中国壮族和老挝佬族水崇拜文化比较研究

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