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先秦儒家利益观探析

作　者: 李美霖
导　师: 郭晓丽
学　校: 内蒙古大学
专　业: 马克思主义哲学
关键词: 先秦儒家利益观义以生利义利之辨
分类号: B222
类　型: 硕士论文
年　份: 2013年
下　载: 4次
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内容摘要

中国文化源远流长,儒家文化被视为中国文化的精髓,而儒家的利益观思想则体现了儒家文化思想精髓,所以说儒家的利益观思想浸透在中国文化的各个方面。古今中外的思想家都对“利”做了大量的论述,关于“利”的论述,西方可以最早追溯到古希腊的德谟克利特,他是最早涉及利益和需要问题的思想家；在中国,“利”作为一个中国传统文化古老的概念范畴,最早产生于孕育巫术形态的远古时代。以孔子为代表的先秦儒家继承发展了前人的“利”的观念,形成了鲜明独特的利益观思想。所以本文主要是回归到先秦儒家时期,探寻先秦儒家利益观的问题。全文共分为四个部分：探讨了利益观及其思想渊源、具体分析了先秦儒家利益观的基本内容、宏观的把握了先秦儒家利益观对中国传统价值体系的影响、辨析了历史上的“义利之辩”。力图通过这四部分的论述,说明先秦儒家的利益观是从人文主义立场出发,肯定人的基本利益的正当性,体现出先秦儒家人道主义利益观的合理性,倡导“义以制利”“义以生利”的价值原则去指导当今社会的生产生活,用以谋求人们最广泛的利益。

全文目录

摘要  4-5
ABSTRACT  5-9
引言  9-14
  (一) 选题意义  9
  (二) 研究现状  9-12
  (三) 研究思路与研究方法  12-14
一、利益观及其思想渊源  14-20
  1.1 利益与利益观界说  14-17
    1.1.1 “利益”的字源学解释  14-15
    1.1.2 “利益观”辨析  15-17
  1.2 先秦儒家利益观产生的思想渊源  17-20
    1.2.1 社会历史根源  17-18
    1.2.2 文化制度根源  18-20
二、先秦儒家利益观的基本主张  20-27
  2.1 孔子关于利益的观点  20-22
    2.1.1 孔子承认人追求物质财富的欲望  20-21
    2.1.2 孔子功利、求富的主张与理想  21-22
  2.2 孟子关于利益的观点  22-24
    2.2.1 认同“利”的必然性  22-23
    2.2.2 把“义”引入求利活动  23
    2.2.3 富民的仁政措施和理想  23-24
  2.3 荀子关于利益的观点  24-27
    2.3.1 对人欲的人性论解释  24-25
    2.3.2 从制度层面规范求利行为  25
    2.3.3 开源节流和节用裕民——富国富民论  25-27
三、先秦儒家利益观对中国传统价值体系的意义  27-30
  3.1 人文主义的价值取向  27-28
    3.1.1 化天性为德性  27
    3.1.2 对人的尊重和关切  27-28
    3.1.3 人道原则的确立  28
  3.2 义利统一的价值原则  28-29
    3.2.1 个体利益与整体利益的统一  28-29
    3.2.2 道义原则与功利原则的统一  29
  3.3 和谐适度的价值目标  29-30
    3.3.1 孔颜之乐的人生态度  29-30
    3.3.2 富贵不能淫,贫贱不能移的大丈夫气概  30
四、对儒家利益观的理论辨析  30-35
  4.1 先秦儒家利益观的理论局限与误读  30-32
    4.1.1 有可能导致对功利原则的抑制  30-31
    4.1.2 对先秦儒家利益观的解读与误读  31-32
  4.2 汉——宋儒家利益观的价值重估  32-35
    4.2.1 汉儒对先秦儒家道义原则的强化  32-33
    4.2.2 宋明理学对先秦儒家利益观的改造  33-35
结束语  35-36
参考文献  36-39
致谢  39

先秦儒家利益观探析

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