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早期儒家的人本主义心理学思想研究-以孟子为核心的探讨

作 者: 彭利凯
导 师: 郭晓丽
学 校: 内蒙古大学
专 业: 马克思主义哲学
关键词: 早期儒家 轴心时代 人本主义 存在论 方法论
分类号: B222
类 型: 硕士论文
年 份: 2013年
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内容摘要


面对当今社会普遍存在的心理问题本文提出了精神健康的概念,并对这一概念的普适性做出了反本溯源的分析,期望从轴心时代的先哲那里获得解决当前心理问题的某种启示。同时本文认为对于西方的心理学我们不能一味的引进,因为心理学具有社会科学的性质。在引进心理学的同时,我们必须看到中西文化差异下塑造的人的心理的差异性,否则可能水土不服。由此本文认为,在引进西方心理学思想的同时有必要展开对中国传统文化的对话。基于以上考虑,本文选取了早期儒家(以孟子为核心)的人本主义心理学思想进行探讨。本文在探讨早期儒家是否具有人本主义心理学思想时,引用了前人对中国古代是否具有心理学的研究成果,认为“在某种意义上可以说,传统的中国哲学就是一种特殊形态的心理学”。同时本文引用了前人对早期儒家和人本主义心理学进行比较研究的成果,认为二者在以下几个方面具有相似性:一、两者都以一定的人性为基础而展开自己的价值体系,都认为人性本善。二、两者的产生都处于社会价值体系动荡和不安的时期,时代对于什么是对人的发展有利的概念产生了怀疑并进行了探索。三、两者都重视像自由、命运,人的需要和内心感受这样一些问题的探讨。在此框架下,本文分析了孟子的人本主义心理学思想,主要包括孟子人本主义心理学的理论基础、存在论方法论。最后还梳理了探讨早期儒家(以孟子为核心)人本主义心理学思想所带来的启示。

全文目录


摘要  4-6
ABSTRACTS  6-8
目录  8-10
引言  10-14
第一章 两者理论沟通的桥梁  14-19
  第一节、人本主义心理学基本理论  14-15
    一、哲学背景  14
    二、现象心理学和存在心理学  14-15
  第二节、人本主义心理学和早期儒家思想  15-19
    一、二者沟通的可能性说明  15-17
    二、二者的社会伦理学倾向  17-19
第二章 孟子人本主义心理学的理论基础  19-22
  第一节、孟子思想的心理学基石  19-20
    一、人性的非动物性  19
    二、人性的似本能性  19-20
    三、反对人性不变,主张人性向善  20
  第二节、对人类潜能与自由的深层追问  20-22
    一、人本主义心理学对潜能的关注  20
    二、孟子对人的潜能的思考  20-22
第三章 孟子人本主义心理学思想论析  22-29
  第一节、存在论:内心生活和生存意义  22-26
    一、存在感  22-23
    二、自由论  23-24
    三、需求论  24-26
  第二节、方法论:实现完美人格  26-27
    一、教育论  26-27
    二、治疗观  27
  第三节、人本主义和孟子对人的理解  27-29
    一、人的内涵不同  27-28
    二、人的外延不同  28
    三、人成长努力的方向不同  28-29
结语  29-30
注释  30-32
参考文献  32-34
后记  34

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中图分类: > 哲学、宗教 > 中国哲学 > 先秦哲学(~前220年) > 儒家
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