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中国古代印论的理论渊源与框架结构研究

作　者: 陈国成
导　师: 丛文俊
学　校: 吉林大学
专　业: 历史文献学
关键词: 印论理论渊源框架结构
分类号: J292.4
类　型: 博士论文
年　份: 2012年
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内容摘要

中国古代印论，作为古典艺术理论的组成部分之一，与文论、诗论、书论、画论……皆有相通之处，所谓“文也、诗也、书也、画也，与印一也”。(周应愿《印说》)故举凡中国古代艺术理论之重要范畴，于印论中皆有阐发。印论的发生时代，因其历史缘故，远晚于文、诗、书、画论，这种“后起性”为印论之发展奠定了深厚的基础。具有很好发展基础的文、诗、书、画之论，在印论的发生、发展时期具有重要的借鉴意义和“惯性牵引效应”。印论因此也具有了“依附性”。印论除了具有“依附性”之外，还具有“独立性”。即印论自身的发展规律和独特的审美取向。这是由印章艺术史与篆刻艺术创作形式两方面的特殊性所决定的。印论中的宗法、崇古观以及关于集古印谱的讨论等等，都与印章特殊的历史发展轨迹相关。而诸如“笔意说”、“印从书出论”、“印外求印论”、印章品评以及技法论，则是篆刻艺术特殊的创作规律的产物。因此中国古代印论，一方面借鉴文、诗、书、画之论，另一方面则不断揭示自身的规律和特征，进而生发出独立的框架结构。本文即是从印论的依附性和独立性这两个视角切入的，分上、下两编。上编以微观的视角，从理论的高度揭示中国古代印论的产生与发展的意义，以详实的文献探求古代印论的理论渊源，理清印论与文、诗、书、画之论之间的密切关系。印论渊源问题的解决，对深入挖掘印学理论宝藏，有效利用印论解决实际问题具有重要意义；下编则从历史发展的宏观角度，对古代印学理论建立起比较清晰的框架结构，解决了印学界对中国古代印论的宏观建构不足的问题。

全文目录

内容提要  4-5
中文摘要  5-7
Abstract  7-14
绪论  14-16
上篇中国古代印论的理论渊源  16-152
  总论  16-24
    一、文人治印与印论之始  16-18
    二、大文艺思想的观照：印论之晚出及其理论借鉴与依附  18-20
    三、印论之成熟：特色  20-24
  第一章文学渊源  24-50
    一、正统与复古  24-28
    二、王章教化  28-30
    三、游艺志道  30-35
    四、气论  35-43
      1. 气势  38-40
      2. 气韵  40-42
      3. 气质  42-43
    五、以情为经  43-50
  第二章文字与书法渊源（上）  50-74
    一、字学与印章文字的师古特征  50-53
      1. 祖述文字  50-53
      2. 祖述书法  53
    二、文字、书法的衍生品：金石古气  53-58
    三、书卷气  58-62
    四、雅俗观  62-66
    五、印外求印  66-71
    六、书印兼能的文人在其书论和印论思想上的互通  71-74
  第三章文字与书法渊源（下）  74-96
    一、形式上的模仿与借鉴  74-81
      1．笔阵——刀阵  74-76
      2．五乖五合——四病、五要  76-77
      3. 不书——不刻  77-78
      4. 印论在批评方法上对书论的借鉴  78-81
    二、技法上的借鉴  81-96
      1. 字法  81-87
      2. 刀法  87-89
      3. 章法  89-96
  第四章绘画渊源  96-134
    一、画品的“逸、神、妙、能”与印品的“逸、神、妙、能”  96-110
    二、审美原则上的借鉴与统一  110-128
      1. 传神与写形的统一：妙在传神  110-115
      2. 尚“简”的审美取向  115-118
      3. 文人画的“写意”与印章的“写意”  118-128
    三、印学南北宗  128-131
    四、形式上的直接模仿  131-134
  第五章金石学渊源  134-152
    一、金石学的发展带动篆书的发展，导致印风发生变化  134-142
      1. 金石学的兴起使得印章字法的取法范围扩大  134-140
      2. 写篆入印：笔意的追求  140-142
    二、金石学影响下的崇古思想  142-148
    三、从“印宗秦汉”上溯古玺  148-152
      1. 印论之表现  148-149
      2. 治印之仿效  149-152
下篇中国古代印论框架  152-228
  第六章 “印宗秦汉”与传统的确立  154-164
    第一节 “印宗汉晋”与三代无印观  154-158
    第二节由“印宗汉晋”到“印宗秦汉”  158-160
    第三节传统的确立  160-164
  第七章 “尚古”思想与“复古”行动  164-178
    第一节尚古、拟古的复古情怀  164-168
    第二节以复古为解放  168-170
    第三节仿古与再造  170-178
  第八章印人流派：文人之志与工匠之技  178-200
    第一节文人的立场与价值观  179-183
      一、重情传神  180-181
      二、腹有诗书气自华  181
      三、技进于道  181-183
    第二节技艺传承  183-192
      一、技法综论  183-185
      二、字法、篆法论  185-188
      三、章法论  188-190
      四、刀法论  190-192
    第三节风格与流派  192-200
  第九章刻印与写篆的混一：印法与书法  200-212
    第一节拓展印学天地，不甘做书法之附庸  200-208
    第二节写篆入印与新趣味  208-212
      一、文人篆印  208-209
      二、以书入印  209-212
  第十章印章的伦理阐释  212-228
    第一节印品  212-217
    第二节巧拙雅俗  217-221
    第三节印如其人  221-228
      一、人体取喻  222-223
      二、人品特征和印章风格  223-228
主要参考文献  228-238
攻读博士学位期间发表的学术论文及科研成果  238

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