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后现代中的写作:对聚斯金德小说《香水》的一种解读
作 者: 陈早
导 师: 马佳欣
学 校: 上海外国语大学
专 业: 德语语言文学
关键词: 反理性 语言 “现实” 主体性 解构
分类号: I516.074
类 型: 硕士论文
年 份: 2012年
下 载: 111次
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内容摘要
本论文试图在后现代语境下解读帕特里克·聚斯金德的小说《香水》。(一)对理性的嘲讽。在西方文化的语境下,嗅觉作为低级官能与动物性、直觉息息相关。聚斯金德在小说中将嗅觉从其传统的低下地位中解放出来,赋予它非凡认知、审美和社会的意义。小说主人公格雷诺耶的鼻子具有卓越的分辨能力,借此他得以突破简单的逻辑模式,为读者打开了一个与日常生活完全不同的怪诞世界。用鼻子体验世界的格雷诺耶,毫不留情地嘲讽了理性、科学、进步等启蒙宏大叙事的盲目和虚假,从而让终极真理的存在成为了谎言。(二)语言实用主义的颠覆。尼采和拉康均提及语言在主体构建过程中至关重要的作用。在他们看来,语言并不只是传递信息的工具,其本质是帮助主体在具有欺骗性和因果关联的“现实”(die Realit t)中存活。小说中格雷诺耶被木头的气味完全渗透直至窒息,直到艰难地“呕吐”出“木头”这个词,才得以保住生命。正是通过语言,格雷诺耶的“我”和包围在他周围的“物”第一次清楚地、决定性地被分开。语言促成了主客体的分裂,将所谓的主体和“真实“(das Reale)隔离,实现了主体的最终构建,也同时为之后的主体解构危机埋下伏笔。(三)主体的解构危机。西方哲学的传统从未怀疑过“我”的存在。“我”将认知主体和实践主体合二为一,并在黑格尔、费希特等古典唯心主义哲学家那里发展到极致。当后现代的审视目光转身投向“自我”这个被默许的先验存在,主体的真实性变得扑朔迷离。小说中,主人公对于主体性的探索构成了一条隐藏的线索:格雷诺耶的悲剧根源正在于“我”的缺失。没有气味,不但意味着无法自知,更剥夺了格雷诺耶与他人交流并产生关系的可能性。自我认同已经不仅仅是暂时的心理需要,而是一种基本的生存必须。或许作者是在向我们暗示:主体的存在很难在个体孤独的沉思冥想中获得证明,独白式的宣告脆弱不堪,主体身份的认同只能在与他者的对话中实现。
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全文目录
Danksagung 4-5 内容摘要 5-7 Abstract 7-11 Einleitung 11-16 1. Forschungsgegenstand 11-12 2. Forschungsstand 12-14 2.1 Genre und Stil 12-13 2.2 Intertextualit t 13 2.3 Mehrfachkodierung 13-14 3. Zielsetzung der Arbeit und Forschungsmethoden 14-16 Kapitel 1 Gerüche und Geruchssinn 16-29 1. Gerüche bzw. Geruchssinn als leitende Motive im Roman Das Parfum 16-17 2. Ein kurzer überblick über die olfaktorische Kulturgeschichte 17-25 2.1 Der Geruchssinn als niederer Sinn 17-22 2.1.1 Erkenntnisunf higkeit 17-18 2.1.2 sthetische Disqualifizierung 18-19 2.1.3 Soziale Diskriminierung 19-22 2.2 Aufwertung 22-24 2.2.1 Gefühlskult 22-23 2.2.2 Paradigmenwandel bei Nietzsche 23-24 2.3 Bewertung sinnlicher Wahrnehmungen im postmodernen Kontext 24-25 3. Das Parfum als Duftsroman 25-29 Kapitel 2 Holz-Krise: Sprache und das t uschende Subjekt 29-41 1. Grenouilles Zweifel an dem Sinn der Sprache 29-31 2. Nietzsche und Lacan: Die von der Sprache konstrurierte apollinische Realit t“ 31-34 3. Holz-Krise und das dionysische Reale“ 34-35 4. Errettung eines Wortes 35-37 5. Das durch die Sprache konstituierte Subjekt 37-41 Kapitel 3 Identit ts-Krise 41-53 1. Subjektkult“ , ein romantisches Ideal 42-46 2. Identit tskrise 46-49 2.1 Traum, Angst des An-sich-selbst-Erstickens 46-47 2.2 Geruchlosigkeit, Radikalit t des existentiellen Sinnverlusts 47-49 3. Sphinx des Subjekts: Eine hochgradige Paradoxie 49-53 Kapitel 4 Versuch der Rekonstruktion des Subjekts 53-61 1. Integration in die Gesellschaft 53-54 2. Doppelleben als Parfumeur und M rder 54-57 3. Hinrichtung und das gro e Bacchanal 57-59 4. Selbstmord 59-61 Schluss 61-64 1. Zusammenfassung 61-62 2. Offene Fragen 62-64 2.1 Kritik an der instrumentellen Vernunft und Rückbesinnung auf die Sch nheit 62-63 2.2 Moral und Freiheit 63 2.3 Dialektik von Blindheit und Einsicht 63-64 Literaturverzeichnis 64-68 Prim rliteratur 64 Sekund rliteratur 64-67 Quellen im Internet 67-68
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