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苏珊·桑塔格早期艺术接受观研究

作　者: 谢中榜
导　师: 饶先来
学　校: 上海社会科学院
专　业: 文艺学
关键词: 艺术接受新感受力坎普风格
分类号: J05
类　型: 硕士论文
年　份: 2012年
下　载: 30次
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内容摘要

上个世纪60年代，欧美发达资本主义国家的文化处在风云激荡之中，文化消亡论调与文化激进主义甚嚣尘上。精英文化阶层妄图通先锋艺术与大众文化争夺艺术话语权，但先锋艺术却未能承担这个任务，反而走向了自我封闭的境地。以艺术作品为中心的本体论研究已经走入了死胡同，艺术发展亟需拓宽新视野。正是在这样的背景下，苏姗桑塔格提出了以新感受力为中心的艺术理论，把艺术研究的视域拓展到了艺术接受领域，意图重建以审美为内在价值的艺术理想。桑塔格早期的艺术接受理念对70年代接受美学起到了重要影响，直接启发了伊瑟尔、姚斯等人对艺术接受的思考。然而，桑塔格的激进色彩和对形式的偏执却遮蔽了其早期艺术接受理论的价值，因此新感受力研究一直是桑塔格艺术理论的难点。但是，桑塔格围绕新感受力的理论思想对解决当今社会中文化商品化、大众化发展过程中出现的问题，尤其是人文精神的消退危机，无疑是具有重要的参考价值的。重新梳理和评价桑塔格早期的艺术接受理论，在当下被赋予了全新的使命和意义，是不无裨益的。本文围绕桑塔格早期的艺术接受理论这一主线，梳理新感受力理论提出的背景，进而勾画新感受力的基本内涵与结构关系，最后尝试为新感受力理论作出价值评定。第一章从梳理桑塔格对当代艺术危机的看法入手，立足于反对阐释和审美感受力困境两个要点，仔细考察了新感受力理论提出的必要性和可能性；第二章旨在勾画出新感受力理论基本轮廓，重点梳理了桑塔格关于感受力与艺术史，感受力与艺术形式，感受力与审美品格之间关系及其实质的论述；第三章重点关注桑塔格如何通过感受力把审美重新确定为艺术的内在价值，以及感受力与人类意志、道德、政治之间的特殊关系；结语部分简要概述了桑塔格新感受力理论的全貌，以及桑塔格艺术接受理论的不足之处和当代价值。

全文目录

摘要  3-4
Abstract  4-6
引言  6-10
  一、研究目的与研究方法  6-7
  二、新感受力研究综述  7-10
第一章当代艺术的困境  10-19
  第一节艺术接受危机  10-14
    （一）当代人类艺术感官的麻痹  10-11
    （二）当代艺术走向自我封闭  11-13
    （三）当代两种文化的虚假分裂  13-14
  第二节过度阐释危机  14-19
    （一）阐释作为极端的阅读策略  14-16
    （二）阐释作为理性对艺术的报复  16-17
    （三）阐释作为批评对阅读的僭越  17-19
第二章新感受力革命  19-32
  第一节感受力与艺术史  19-24
    （一）艺术史要包含感受力发展史  19-20
    （二）艺术功能转换基于感受力发展  20-22
    （三）现代感受力来源于现代社会  22-24
  第二节感受力与形式  24-28
    （一）艺术与生活之间存在距离  24-25
    （二）制造距离是艺术风格的来源  25-26
    （三）感受力与风格不可分割  26-28
  第三节审美感受的典范  28-32
    （一）坎普是纨绔之美  28-29
    （二）坎普是冲突之美  29-30
    （三）坎普是大众之美  30-32
第三章感受力与艺术重返世界  32-41
  第一节艺术与世界  32-36
    （一）艺术超越世界又回归世界  32-33
    （二）感受力是艺术回归的桥梁  33-36
  第二节艺术的价值  36-41
    （一）艺术以审美为内在价值  36-37
    （二）感受力不拒斥纯粹道德  37-39
    （三）快感革命是艺术独立途径  39-41
第四章结语  41-43
参考文献  43-47
  中文文献  43-45
  外文文献  45-47
后记  47

苏珊·桑塔格早期艺术接受观研究

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