学位论文 > 优秀研究生学位论文题录展示

萨义德的后殖民批评研究

作　者: 赵钊渠
导　师: 张清民
学　校: 河南大学
专　业: 文艺学
关键词: 萨义德后殖民批评人文主义世俗批评
分类号: I06
类　型: 硕士论文
年　份: 2013年
下　载: 7次
引　用: 0次
阅　读: 论文下载

内容摘要

20世纪80年代，以萨义德为代表的后殖民主义登上了理论舞台，作为后殖民主义的奠基人萨义德有着举足轻重的地位。他的思想呈现出一种开放性，仿佛具有某种魔力引得东西方争相谈论，时至今日仍未过时。他的后殖民思想极为丰富，内容涵盖了性别、种族、文化、文学、音乐等多个领域。在众多的关于萨义德的研究中，研究者往往习惯于谈论他的后殖民文化观，亦或者巧妙地吸收其后殖民思想中的概念术语用于推衍自己的理论实践。本论文则希望能够做一点不同的工作，从萨义德广博的后殖民思想中清理出他的文学批评观。萨义德的后殖民批评思想是深邃的，本论文分为五个章节，从五个角度展开对萨义德的后殖民批评观的研究。第一章，从思想渊源上探索萨义德后殖民批评形成的基础。特殊的身世造就了萨义德独特的生命体验，童年的殖民记忆挥之不去，他把自己定位为流亡者、边缘人、内心孤独的漂泊者，他身处异国冷静省思后殖民文化不平等的种种根由。第二章，萨义德后殖民批评的人文理念，萨义德接受的是纯正的西方教育，人文主义与民主理念是其思想的核心，他以此来观照文学，把文学看成叙写现实的文本，总是试图建立文学与现实的联系，从中找出它们之间一一对应的关系。萨义德的人文主义与民主不是空洞的政治口号，而是一种优秀的文学批评实践品格。第三章，萨义德的后殖民批评有一套属于自己的批评方法，在人文主义理念的指引下他创造了语文学的批评模式，同时他还把音乐理论融汇到文学批评中创造出了对位阅读模式。第四章，萨义德的后殖民批评是具有策略性的，他以人文主义为核心从文学的现世性、文化性入手建构世俗文学批评。第五章，萨义德后殖民批评的局限，理论不是完备之物，萨义德的后殖民批评同样具有局限性，与政治的暧昧关系，跨学科解读的非专业性以及诠释尺度把握的不确定性都是萨义德后殖民批评所面临的问题。

全文目录

摘要  4-5
ABSTRACT  5-7
绪论  7-15
第一章萨义德后殖民批评的思想来源  15-23
  第一节殖民文化的童年记忆  15-17
  第二节流亡身份的精神烙印  17-20
  第三节知识分子的责任意识  20-23
第二章萨义德后殖民批评的理念特征  23-31
  第一节萨义德后殖民批评的人文理念  23-27
  第二节萨义德后殖民批评的文化特征  27-31
第三章萨义德后殖民批评的模式方法  31-37
  第一节萨义德后殖民批评的语文学模式  31-34
  第二节萨义德后殖民批评的对位式阅读  34-37
第四章萨义德后殖民批评的文化策略  37-57
  第一节文学的现世性  37-44
  第二节文学的文化性  44-52
  第三节世俗文学批评  52-57
第五章萨义德后殖民批评的意义限度  57-63
  第一节萨义德后殖民批评的文化意义  57-59
  第二节萨义德后殖民批评的理论局限  59-63
结语  63-65
参考文献  65-67
后记  67-69
攻读硕士学位期间的科研情况  69-70

相似论文

论马利坦的“整全的人文主义”思想,B565.52
学衡派的精英主义思想研究,I206.6
拜伦的东方书写研究,I561.06
商业空间中大型插画的应用研究,J218.5
欧洲绘画作品署名初论,J205
《红字》中的人文主义清教观,I712.074
论白璧德对中国文化的理解及其影响,I206.6
对《红酋罗伯》的后殖民解读,I561
后殖民文学对“身份杂糅”问题的思考与应对,I106
现实的折射，梦境的重现,J954
新世纪中国军事题材电视剧创作探究,J905
萨义德及其《东方学》研究,D091
论萨义德的政治阅读文本分析法,I381.06
萨义德后殖民理论研究,D091
德里克：全球化时代的后殖民批评,D091
从萨义德的文化帝国主义视角解构西方媒体对2008年北京奥运会开幕式的报道,G206
后殖民批评视阈下的张承志散文,I207.6
德里克后殖民批评理论评析,B089
从《午夜龙记》看加拿大华裔的身份建构,I711
论萨义德的文学观,I0
论爱德华·萨义德的媒介批评观,G206