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论当代中国法治人文精神的缺失及建构

作 者: 刘浏
导 师: 丁慧
学 校: 辽宁师范大学
专 业: 法学理论
关键词: 法治 人文精神 缺失 构建
分类号: D920.0
类 型: 硕士论文
年 份: 2011年
下 载: 64次
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内容摘要


改革开放三十余年来,我国的法治建设在法治理论研究、法律制度的建设等方面均取得了累累硕果,但在这个过程中也出现了诸多的问题亟待解决,究其根源我们发现这些问题的症结在于我国当代法治人文精神缺失。法治的目的在于保护人的权利,而法的实施与法治的实现终究又离不开主体人,所以法治的内在要求决定了法治建设中一切从人出发,以人为本,把人的价值、自由、尊严、幸福和全面发展作为一种终极关怀。党在十六届三中全会上提出了“以人为本”的发展观,为我国的法治建设指明了方向,但由于我国缺少人文精神的文化土壤、没有对法治形成信仰等原因,严重阻碍了我国“以人为本”法治观在法治建设中充分发挥其积极作用。因此,无论是从法治理论内在要求方面,还是从法治建设的实践方面,法治人文精神的构建都成为我国法治建设的当务之急。本文第一部分首先从中西方人文精神涵义入手,接着论述了人文精神的历史发展,简单分析了中西方人文精神的差异,然后提出了当代人文精神的科学涵义,最后对法治的人文精神作了界定,提出法治人文精神应涵盖的具体内容。第二部分在了解了法治人文精神理论的基础上,阐述了我国当代法治人文精神的提出和发展轨迹,对我国当代法治人文精神在制度建设中所取得的成绩予以肯定。第三部分结合我国当代法治建设的实际,分析我国法治人文精神的缺失并深刻地剖析其内在原因,使人们对我国当代法治人文精神问题有一个客观的认识。第四部分在客观认识当代中国法治人文精神问题的基础上,提出将“以人为本”作为构建中国当代法治人文精神的指导思想,在制度建设上以人文精神为终极目标,培育法律文化,培养法律信仰,提高民众的权利意识,建立权力制约机制,加强权力监督,防止权力异化。本文试图对法治人文精神进行系统探究,笔者希望更多地引起大家对我国当代法治人文精神问题的关注,也奢望能对我国法治发展起到一定的启示作用。

全文目录


摘要  4-5
Abstract  5-9
导论  9-10
第一章 法治人文精神的一般理论  10-16
  一、人文精神的溯源  10-14
    (一) 人文精神的涵义  10
    (二) 人文精神的历史发展  10-13
    (三) 当代人文精神的提出及其科学涵义  13-14
  二、法治人文精神的界定和具体内容  14-16
    (一) 法治人文精神的界定  14
    (二) 法治人文精神的具体内容  14-16
第二章 中国当代法治人文精神建构的进程  16-23
  一、中国当代法治人文精神的提出和发展轨迹  16-18
    (一) 中国当代法治人文精神提出的时代背景  16
    (二) 中国当代法治人文精神的提出和发展  16-18
  二、中国当代法治人文精神在制度建设中的掠影  18-23
    (一) 人权保障入宪  18
    (二) 权利保护的法律体系基本形成  18-21
    (三) 注重对权力行使的规范、制约和监督,切实维护人民的合法权益  21-23
第三章 当代中国法治人文精神的缺失及成因  23-29
  一、中国法治建设人文精神的缺失  23-25
    (一) 过于注重法制建设,忽略关注法治的终极价值  23-24
    (二) 忽视法治信仰的熏陶,导致缺乏人文精神的文化土壤  24
    (三) 现行法律制度对公民基本权利保护的欠缺  24-25
  二、中国法治建设中人文精神缺失的原因  25-29
    (一) 法律自身的局限性  25-26
    (二) 法律工具主义思想影响  26-27
    (三) 公民权利意识淡薄  27
    (四) 封建“民本”思想残存  27-29
第四章 构建和实现法治人文精神的途径和思考  29-35
  一、将“以人为本”作为构建中国当代法治人文精神的指导思想  29
  二、在制度建设上以人文精神为终极目标  29-32
    (一) 立法民主公开,完善人权保障  29-30
    (二) 执法要坚持“以人为本”理念  30
    (三) 司法改革要贯彻“以人为本”思想  30-32
  三、提高民众权利意识,培育法律文化,培养法律信仰  32-33
  四、建立权力制约机制,加强权力监督,防止权力异化  33-35
结语  35-36
参考文献  36-39
附录  39-40
致谢  40

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中图分类: > 政治、法律 > 法律 > 中国法律 > 理论
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