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《包法利夫人》在中国的经典化研究

作 者: 王增岩
导 师: 吴岳添
学 校: 湘潭大学
专 业: 比较文学与世界文学
关键词: 《包法利夫人》 经典化 福楼拜
分类号:
类 型: 硕士论文
年 份: 2011年
下 载: 131次
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内容摘要


《包法利夫人》成为中国的文学经典是内外因共同作用的结果,是一个线性的时间过程。小说蕴含的美学要素,是其经典化的根本动力和依据。只有具备高超艺术性的作品,才有成为经典的可能。《包法利夫人》达到的艺术高度,在输入中国之前已成为共识。它不仅塑造了不朽的经典人物:爱玛,而且启迪了现代小说对叙述技巧的创新。小说通过译者的译介,破除接受的壁垒、跨越文化的鸿沟,成为中国文学的一部分。译介是其经典化的外在推动力,是《包法利夫人》中国化的必经之路。实质上,译介也是接受。既是译者的接受又是大众接受的前提。而作为经典化的完成的接受环节,包括了文学批评家、史学家、创作者和大众的接受。接受的程度是作品内在美学吸引力和译介水平高低的直观显现,也是其是否成了中国的文学经典的证明。小说内在的美学要素、作为外在推动力的译介和作为经典化完成标志的读者接受,共同演绎了一本外国名著如何变成中国的外国文学经典的历程。其中涉及了比较文学的几个研究领域,如译介学、接受学等;运用了多种比较文学的研究方法,如影响研究、形象研究等。每个作品都有其独特性,而这些特性又使得它们的经典之路各不相同,《包法利夫人》成为中国的外国文学经典,走过了一段崎岖坎坷的道路。在近150年的传播和接受的过程中,不变的内在诗学因素与变动不居的具体时代语境,文学场与社会的其它场域之间的权力更迭,如何影响着它的经典化进程?这些问题的答案,对传统文学经典尤其是中国的外国文学经典,在文化消费时代怎样巩固自身地位或有启示。

全文目录


摘要  4-5
Abstract  5-8
绪论  8-12
  0.1 国外研究概况  8-9
  0.2 国内研究概况  9-10
  0.3 选题目的和意义  10-12
第1章 经典化的基础:诗学因素  12-25
  1.1 关于文学经典研究  12-14
  1.2 经典人物形象:包法利夫人  14-19
    1.2.1 包法利夫人的婚姻  15-17
    1.2.2 包法利夫人的婚外情  17-19
  1.3 经典的叙事模式  19-25
    1.3.1 结构模式的嬗变  19-21
    1.3.2 自由间接引语的应用  21-23
    1.3.3 零聚焦与内聚焦模式的应用  23-25
第2章 经典化的动力:文本译介  25-33
  2.1 《包法利夫人》传入中国的文化语境  25-26
    2.1.1 清末民初之观念变革  25
    2.1.2 五四新文化运动  25-26
  2.2 《包法利夫人》在中国的翻译出版  26-30
    2.2.1 《包法利夫人》译介概况  26-28
    2.2.2 《包法利夫人》的译者  28-30
  2.3 文本译介对经典化的作用  30-33
第3章 经典化的完成:文本接受  33-42
  3.1 国内学术界接受概况  33-35
  3.2 中国现代作家的接受  35-37
    3.2.1 丁玲与《包法利夫人》  35-36
    3.2.2 李劼人与《包法利夫人》  36-37
  3.3 普通读者的接受  37-39
  3.4 接受对经典化的作用  39-42
    3.4.1 评论的作用或反作用  39-40
    3.4.2 创作的作用  40-42
结语  42-43
参考文献  43-45
致谢  45-46
在校期间公开发表的学术论文  46

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