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“谴责小说”视野中的《孽海花》研究

作　者: 张凯
导　师: 薛海燕
学　校: 中国海洋大学
专　业: 中国古代文学
关键词: 谴责小说《孽海花》经典化
分类号: I207.42
类　型: 硕士论文
年　份: 2010年
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内容摘要

《孽海花》与同时代的三部小说,在鲁迅的《中国小说史略》中被定义为“谴责小说”。《孽海花》自面世至今,所受到的关注并没有因时间的流逝而减弱。有关其社会功能或艺术特色等方面的论述已见很多。但这里所要探讨的是,《孽海花》为什么被鲁迅界定为“谴责小说”?它与其它三部“谴责小说”有何异同?“谴责小说’这一“名片”在《孽海花》被流传和接受的过程中起到了哪些作用?换言之,被影响颇大的《中国小说史略》界定为近代“四大谴责小说”之一,这无疑使《孽海花》跻身于近代小说经典之列,但我们所关注的,是这部小说被鲁迅选择并冠以“谴责小说”之名的具体原因、过程,及其在流传和接受中所受到的具体影响。全文将从以下三个方面展开论述：第一,探讨“谴责小说”概念的由来。将借助版本比较研究方法,梳理《中国小说史略》的成书过程,通过比较不同版本的《中国小说史略》(尤其是早期的油印本和铅印本),考察鲁迅有关“谴责小说”等分类概念的形成和变化情况。第二,分析《孽海花》作为“谴责小说”的规定性和特殊性,思考这部小说之所以成为近代小说经典的原因。依据哈罗德·布鲁姆有关文学经典的理论,作品的经典性是在同其他文本的比较中逐渐凸显出来的。《孽海花》之所以成为鲁迅视野中的“谴责小说”,是因为它具有区别于“讽刺小说”等类别的特征；而作为“谴责小说”,《孽海花》又有其自身的独特性和代表性。因此,在这一部分中,比较将从两个方面展开。一个方面是《孽海花》与“讽刺小说”,也就是与《儒林外史》的比较：另一方面是《孽海花》与其他三部“谴责小说”的比较。希望通过以上比较,进而找出《孽海花》能够成为小说经典的内在条件。此外,对作品当时所处的外在环境给予初步考察,毕竟,《孽海花》之所以成为经典,也依赖于外部条件的支持。第三,考察《孽海花》获得经典地位后的“得”与“失”。鲁迅在其《中国小说史略》中引入“谴责小说”的概念,并将当时很有影响力的四部小说归入其中,使得《孽海花》在中国小说史上获得了经典性的地位。但这一地位的获得对《孽海花》这部作品来说,有利也有弊。在“得”的方面,《孽海花》无疑因为被列入“四大谴责小说”而获得了经典地位,受到了更多的关注和认可；而在“失”的方面,“谴责小说”的名称也限定了读者对《孽海花》的接受,尽管在《孽海花》小说类型的归属上,学界一直存有异议,不少人认为《孽海花》应该归入“历史小说”之列等等,但“谴责小说”的桂冠,还是将《孽海花》笼罩在与“讽刺小说”相区别、与其它三部小说相映衬的视域之中,影响着这部作品的阐释空间。

全文目录

摘要  5-7
Abstract  7-10
0 前言  10-11
1 "谴责小说"概念的研究  11-15
  1.1 《中国小说史略》的版本流变  11
  1.2 "谴责小说"概念的设定  11-15
2 《孽海花》经典地位的确立  15-43
  2.1 《孽海花》"小说林"本和"真美善"本的比较  16-18
  2.2 《孽海花》与"讽刺小说"的比较  18-38
    2.2.1 人物形象的塑造  21-28
    2.2.2 讽刺手法的运用  28-33
    2.2.3 语言艺术形式  33-35
    2.2.4 作品的叙事研究  35-38
  2.3 《孽海花》与"谴责小说"的比较  38-40
    2.3.1 人物形象的塑造  38-39
    2.3.2 情节描写的特点  39
    2.3.3 作品的叙事研究  39-40
  2.4 作品外在环境的研究  40-43
    2.4.1 晚清的政治格局和思想文化运动  40-41
    2.4.2 《孽海花》的传播与接受  41-42
    2.4.3 《小说林》杂志的研究  42-43
3 "谴责小说"名称带给《孽海花》的"得"与"失"  43-45
  3.1 《孽海花》的"得"  43
  3.2 《孽海花》的"失"  43-45
4 结语  45-46
参考文献  46-47
致谢  47-48
个人简历及在校发表论文  48

“谴责小说”视野中的《孽海花》研究

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