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“百越境界”文学意象论

作　者: 覃结玲
导　师: 黄伟林
学　校: 广西师范大学
专　业: 中国现当代文学
关键词: 百越境界意象红水河漓江花山
分类号: I206.7
类　型: 硕士论文
年　份: 2011年
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内容摘要

杨克、梅帅元等作家有感于要改变广西文学落后的局面,于1985年提出了“百越境界”的创作理念,一批作家表示支持并纷纷发表作品。理论与创作实践相结合,打开了广西文学创作的新局面。代表人物梅帅元、杨克、林白、张仁胜等分别成为20世纪90年代至今中国文坛具有重大影响力的作家,催生了“广西三剑客”为代表的文学桂军团体。意象作为一种情感符号,蕴含着作家对生活的认识、评价和体验,彰显了作家的创造力、想象力和审美诉求。以意象视角深入把握“百越境界”理念及作家作品,可以进一步展现该地域思潮的艺术特色。第一章介绍百越境界的缘起及艺术理念。广西文学创作处于国内文坛边缘,全国范围内文化寻根热的兴起,周氏兄弟花山绘画的成功,推动了“百越境界”理念的提出。杨克发表《走向花山》组诗率先展开广西文学寻根行动,随后梅帅元、杨克发表了《百越境界——花山文化与我们的创作》主张打破现实与幻想的界线,抹掉传说与现实的分野,让时空交叉,将民族的昨天、今天与明天溶为一个浑然的整体,借助百越文化传统、审美形态和把握世界的方式来创造一种境界。这是作家以现代价值理念突显地域文化特色,重塑民族精神的开放构想。第二章在分析意象概念的基础上,指出“百越境界”主张是一个意象,以百越传统审美心理观照民族生活,将民族的历史、现实相交叉,蒙上了幻觉色彩,是写意性的主张。该意象辐射了劲健的红水河意象,灵秀雅致的漓江意象,原始神秘的花山意象,多姿多彩的少数民族风俗象等,构成了百越境界创作有序而多层次的意象来源。第三章分析诗歌中的审美意象。杨克红土系列中,花山、红水河热烈奔放,传达作家的现代价值理念,跃动着民族文化发展进步的信心。林白通过林妖、鬼节等充满瑰丽色彩的意象展现了巫风神韵。采用蒙太奇跳转、并列对比等方式组合意象,作品充满象征性与暗示性,革新了诗歌的艺术表现手法。第四章展现不同作家小说中意象的特色。梅帅元以漓江意象体现桂北刚柔并济的民族精神,红水河则凝聚桂西北昂扬劲健的民族精神。李逊以巫文化为背景描绘了诡谲神秘的人物,“魇”性人物走不出内心的痛苦,幻化人物象征神秘文化,非理性人物是巫文化的浓缩。张宗拭通过意象叙写不同人物的情感体验,澄澈的漓江是农卡老爹的心灵栖息地,人雕体现老石匠纯粹高洁的人生价值追求,土地束缚了山鬼的心灵,雄虎则走出了塔摩的狭隘民族仇恨。聂震宁通过地域意象表现了对文化的反思,长乐透视民族心理陋习,体现重建民族文化的紧迫性。岩画意象贯穿文本,人物没有实现交汇,体现对文化交流的思考。暗河意象则探寻了如何实现自然人性与社会规范的平衡。“百越境界”作家以开阔的视野与现代意识对意象进行加工创造,将价值理念和文化立场通过意象传达出来,思索着人生、民族、历史、社会等问题,意象实现了形式与内容的统一,摆脱了文本中的政治化倾向,回归了文学本体,构成“百越境界”艺术成就的重要组成部分,对广西文学的后续创作产生积极的影响。

全文目录

中文摘要  3-5
Abstract  5-9
引言  9-11
一、"百越境界"的缘起及艺术理念  11-15
  (一) 提出背景  11-13
  (二) 思想主张  13-15
二、"百越境界"创作的意象来源  15-22
  (一) 意象  15-16
  (二) "百越境界"意象  16-17
  (三) 红水河意象  17-18
  (四) 漓江意象  18-19
  (五) 花山意象  19-20
  (六) 少数民族风俗象  20-22
三、诗歌意象  22-26
  (一) 杨克:花山和红河意象  22-24
  (二) 林白:巫风神韵中的瑰丽意象  24-26
四、小说意象  26-37
  (一) 梅帅元:民族精魂的江河意象  26-28
    1、刚柔并济的漓江  26-27
    2、劲健昂扬的红水河  27-28
  (二) 李逊:诡谲神秘的人物意象  28-31
    1、"魇"性人物  28-30
    2、幻化的人物  30
    3、非理性的人物  30-31
  (三) 张宗栻:个人情感体验中的意象  31-33
    1、心灵栖息地的漓江  31-32
    2、人生价值追求的人雕、土地意象  32-33
    3、精神信仰的巨鹰、人雕意象  33
  (四) 聂震宁:文化反思中的意象  33-37
    1、透视民族心理陋习的长乐意象  34-35
    2、反思文化交流的岩画意象  35-36
    3、探寻自然人性与社会规范平衡的暗河意象  36-37
结语  37-38
注释  38-41
参考文献  41-42
攻读硕士学位期间发表的学术论文  42-43
后记  43-44

“百越境界”文学意象论

内容摘要

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