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莫言小说创作观念的解构与重建

作 者: 王瑜
导 师: 邹志远
学 校: 延边大学
专 业: 中国现当代文学
关键词: 莫言小说 观念 解构 重建
分类号: I207.42
类 型: 硕士论文
年 份: 2011年
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内容摘要


莫言在当代文学史上具有举足轻重的地位。他是当代文坛最具有实力的作家,同时在世界范围内也是具有一定影响的中国作家之一。而且,他是一位不断求新求变的作家。他的小说创作统摄着一种文学探索性、个体实验性以及个性化的色彩。因此,对莫言小说的评价向来是具有争议的。但莫言在创作理念等方面的一些价值追求,又是十分值得我们研究的。莫言小说具有明显的解构主义的特征,此论文从对主流意识形态的解构、对历史叙事的解构、对人性的解构、对传统审美意识的解构等几个角度进行分析,从而系统全面地对莫言解构主义的小说创作观念进行研究。莫言小说创作的核心意义就是解构。莫言在对主流意识形态的解构,表现在莫言不仅从传统文化中采集精华,更作为老百姓来进行写作,用质朴的民间价值观念去展现生活中的一切;莫言小说对于历史的解构同样坚持民间的立场,表现出一种回归民间、回归真实历史的倾向。同时对于战争文学,莫言的战争题材小说受新历史主义创作方法的影响,用民间的价值观念来解构传统的政治历史观念,使被解构的历史传达出一种独特的审美意识和新的艺术特色;莫言对人性的解构是从人的异化和种的退化两个角度展开的,莫言所强调的是人性本身,对人性的异化和种的退化持否定和批判的态度,同时传达出对于这种异化倒退的担忧;莫言以审丑而进行的对传统审美意识的解构,扩展了文学中的审美世界,实现了一种全新的审美体验,并彻底地以丑来揭示人性社会,达到了深刻的艺术深度。莫言在小说创作中所使用的魔幻化、感觉化、狂欢化描写,给读者一种全新的艺术感受,强烈地语言冲击,从一定程度上开创了一种新的语言形式,扩展了文学艺术的表现力。但是同时我们也应该看到,如果文学形式的变化幅度过多过大,那么小说内容本身就失去了中心地位,读者的阅读就容易发生歧义,小说的中心思想就不能得到正确的理解;同时过分强调狂欢化和感觉化,就会使作家的写作呈现出一种叙述的随意和放纵,失去小说原本应有的艺术魅力。莫言小说的解构并不是一味的解构,一味的解构就会把混乱和空虚留给读者,而是在解构之后有自己的新的建构,一种回归,一种重建。随着2009年莫言新作的问世,莫言的创作在他不断追求的解构中实现了新的审美转型,这种转变也是莫言小说在审美艺术特征上返璞归真的一种表现。

全文目录


摘要  6-7
Abstract  7-10
第一章 绪论  10-14
  1.1 论文研究的价值与意义  10
  1.2 研究综述  10-13
  1.3 论文的研究方法  13-14
第二章 莫言小说对主流意识形态的解构  14-18
  2.1 边缘化的民间写作  14-15
  2.2 民间心态与民间立场  15-16
  2.3 作为老百姓写作  16-18
第三章 莫言小说对历史叙事的解构  18-24
  3.1 历史与民间  18-21
    3.1.1 历史的民间  18-19
    3.1.2 民间的历史  19-20
    3.1.3 "历史"与"民间"的审美叠合  20-21
  3.2 战争与人  21-24
    3.2.1 新历史主义  22
    3.2.2 历史还原民间  22-23
    3.2.3 历史源于现实  23-24
第四章 莫言小说对人性的解构  24-27
  4.1 人的异化  24-25
  4.2 种的退化  25-27
第五章 莫言小说对传统审美意识的解构  27-34
  5.1 解构传统的审美范式  27-28
  5.2 莫言小说审丑写作表现手法  28-32
    5.2.1 结构灵活多变  29-30
    5.2.2 杂语式写作风格  30-32
  5.3 莫言小说"审丑"写作的意义  32-34
第六章 莫言小说创作观念的迷失与重建  34-39
  6.1 价值迷失  34-35
  6.2 回归重建  35-39
结语  39-40
参考文献  40-44
致谢  44-45
附录: 攻读学位期间主要科研成果  45

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