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宋代《中庸》学研究

作　者: 王晓薇
导　师: 漆侠；姜锡东
学　校: 河北大学
专　业: 中国古代史
关键词: 《中庸》 宋学 理学 批判
分类号: B244
类　型: 博士论文
年　份: 2005年
下　载: 812次
引　用: 6次
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内容摘要


宋代学术思想在我国古代学术思想发展史上占有极其重要的地位。这一时期,儒学的发展进入一个新阶段,与此前注重章句训诂的汉学相对立,形成偏重义理的宋学。《中庸》为儒家思孟学派的代表著作,原为《礼记》之一篇。宋以前《中庸》并未受到儒家学者的重视,一直处于寂莫无闻的状态;唐宋以后,在儒释道三家相互影响渗透之下,《中庸》始受到儒家学者的重视。随着义理之学的兴起,中庸学在宋代获得空前发展,北宋宋学发展时期的各学派都曾对《中庸》进行过研究或注释,特别是经由程朱理学派的推崇尊奉,《中庸》单独成篇,并列为“四书”之一,对封建社会中后期的元明清各代产生重大而深远的影响。本文依据漆侠先生对宋学形成、发展和演变过程的划分,将中庸学在宋代的发展分为三个阶段,即北宋初期形成阶段、北宋中期发展阶段和南宋理学化阶段。本文包括结语在内共分五章: 第一章,《中庸》主要内容及中庸学在宋以前的发展。参考学术界已有研究成果,论定《中庸》作者及成书年代、主要内容及在宋以前的发展情况。第二章,宋学形成阶段的《中庸》学,论述了宋代中庸学发展过程及兴盛原因,阐明了宋初士大夫及佛教徒在排佛反排佛过程中对中庸学兴起产生的推动作用。第三章,宋学发展阶段的《中庸》学,论述了北宋中期司马光、周惇颐及各学派(张载关学、二程洛学、苏氏蜀学、荆公新学)对《中庸》的研究注释情况。并着重探讨了苏氏蜀学与二程洛学在中庸学上的对立分歧。第四章,宋学演变阶段的《中庸》学,包括理学在南宋的发展及传承情况;杨时《中庸》思想及其对荆公新学的批判;理学集大成者朱熹完成《四书章句集注》,建构理学四书学体系;理学内部基于对《中庸》与《孟子》两部儒家经典所阐明心性论思想的不同理解,分化为理学与心学两派;反理学的浙东事功派对《中庸》作者及内容表示怀疑,以否定程朱理学派的“道统论”。第五章结语:阐述理学派四书学对我国封建社会后期元明清各代的影响及反理学思想的发展。对程朱理学派存天理、灭人欲的伦理道德学说进行批判。

全文目录


绪论  9-13
第一章 《中庸》主要内容及《中庸》学在宋代以前的发展  13-38
  第一节 《中庸》的作者及成书年代  13-17
  第二节 《中庸》的主要内容  17-29
    一、“中庸”释义与儒家的中庸之道  18-21
    二、《中庸》“诚”的思想  21-23
    三、《中庸》与《孟子》在思想内容上的联系与差别  23-24
    [附录]《中庸  24-29
  第三节 《中庸》学在宋代以前的发展  29-38
    一、隋唐恢复儒学统治地位的努力及新的注经方法的出现  29-31
    二、唐中叶以后儒生士大夫恢复儒学的努力及对《中庸》的提倡和发展  31-37
    [附]宋以前有关《中庸》的论著情况表  37-38
第二章 宋代《中庸》学的兴起:宋学形成阶段的《中庸》学  38-66
  第一节 宋代《中庸》学发展过程及兴盛原因  38-55
    一、宋代《中庸》学发展的三个阶段  38-44
    二、宋代《中庸》学兴盛的原因  44-50
    [附录]宋代有关《中庸》的单篇著述(注释)情况表  50-55
  第二节 宋初佛教徒对《中庸》的态度与注释  55-62
    一、释智圆《闲居编》所倡儒释贯一论及其《中庸子传》  55-56
    二、契嵩反排佛的《辅教编》及其《中庸解》  56-62
  第三节 宋初士大夫的排佛运动及《中庸》学兴起  62-66
    一、宋初以来排佛思想的发展及《中庸》学兴起  62-64
    二、晁迥为代表的儒生士大夫对《中庸》的阐释  64-66
第三章 宋代《中庸》学的发展:宋学发展阶段的《中庸》学  66-90
  第一节 司马光对《中庸》“诚”说的阐发  66-73
  第二节 二程《四书》学的确立及其《中庸》思想的发展  73-85
    一、周敦颐与张载的《中庸》学  73-76
    二、二程《四书》学的确立及其对《中庸》思想的发展  76-85
  第三节 苏蜀学派与二程理学派在《中庸》学上的对立  85-90
    一、苏轼“性情说”及《中庸论》  86-89
    二、蜀学的影响及衰落  89-90
第四章 宋代《中庸》学的理学化:宋学演变阶段的《中庸》学  90-135
  第一节 理学在南宋的发展及理学派对二程《中庸》学的传承  90-96
    一、理学在南宋的发展情况  90-93
    二、理学派对二程《中庸》学的传承  93-96
    [附录]二程门徒的传授  96
  第二节 杨时《中庸》思想及其对荆公新学的批判  96-105
    一、杨时著作《中庸义》的历史背景  97-98
    二、杨时《中庸义》及其对二程《中庸》学的发展  98-102
    三、杨时对荆公新学的批判  102-105
  第三节 朱熹《四书章句集注》及其对理学派《中庸》学的贡献  105-122
    一、朱熹《四书章句集注》及其《四书》学体系的形成过程  105-109
    二、“己丑”之悟:朱熹由中和旧说向中和新说的转变  109-113
    三、朱熹对吕大临、杨时等程门弟子《中庸》学的批评  113-117
    四、对张九成《中庸解》的批判  117-122
  第四节 理学内部的分化与吕祖谦的兼融朱陆  122-129
    一、理学内部的分化:陆九渊心学派与朱熹理学派的分歧  122-125
    二、吕祖谦兼融朱陆及其与朱熹关于《中庸》首章的讨论  125-129
  第五节 以叶適为代表的浙东事功派的《中庸》学  129-135
    一、叶適对《中庸》一书提出质疑  130-131
    二、叶適对《中庸》的注释及对程朱理学《中庸》说的批评  131-135
第五章 结语:程朱理学派《四书》学的影响及批判  135-153
  一、程朱理学派《四书》学的影响  135-136
  二、反理学思想的发展  136-139
  三、对程朱理学派《中庸》学的批判  139-141
  [附录]元明清代关于《四书·中庸》的著述情况表  141-153

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中图分类: > 哲学、宗教 > 中国哲学 > 宋、元哲学（960~1368年）
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