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民族旅游开发与文化自觉

作　者: 辛利波
导　师: 杨慧
学　校: 云南大学
专　业: 人类学
关键词: 民族旅游文化自觉花腰傣
分类号: F592.7
类　型: 硕士论文
年　份: 2011年
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内容摘要

民族旅游主要是指以民族文化为核心、以民族村寨为空间载体的特色旅游,是我国西部少数民族地区兴起的一种旅游形式。本文主要是从旅游目的地这一视角出发,对玉溪市新平县漠沙镇南村的旅游开发进行初步的探讨,以期发现民族旅游开发的一种新模式以及为少数民族传统文化的传承和保留提供民族志依据；同时反思,民族旅游开发是否只有依靠外来力量的参与才能实现,而当地少数民族村民是否有能力自主开发本民族的文化资源?旅游开发的过程,从某种意义上来说是建构游客凝视对象的过程,在这种特定的时空领域中,所建构的凝视物是与日常社会生活不同的、异常的东西,通过观察、分析这些异常的东西,可以更好地思考日常社会生活中的方方面面,包括当地人为什么要开发旅游以及怎开发样旅游。在我国,民族旅游开发的传统模式一般是或政府主导、企业参与,或企业主导、政府和社区参与。无论是那种类型的民族旅游开发,人们更多的是关注旅游开发所带来的经济效益而忽略了民族地区的文化发展,以至于忽略了这样一个事实：少数民族社区居民是其文化的真正所有者和传承者,而不是“外来人”——旅游开发商。通过对南村开发旅游的个案研究,我们可以看到,人类学倡导自下而上的社区参与式旅游开发,且在开发中要关注当地社区居民的声音,考虑他们的利益,这样的民族旅游开发,不仅能够促进当地社区经济的发展,还有利于少数民族传统文化的传承和保留,从而实现旅游的可持续发展。可以说,南村基于文化自觉的社区主导式旅游开发模式为我国民族村寨旅游开发和少数民族传统文化的传承和保留提供了一个很好的案例,并将起到借鉴作用。

全文目录

摘要  3-4
Abstract  4-8
第一章绪论  8-18
  第一节研究的缘起与问题的提出  8-14
    一、研究缘起  8-9
    二、问题的提出  9-10
    三、前人研究述评  10-14
  第二节研究方法与研究框架  14-18
    一、研究方法与资料来源  14-16
    二、研究框架与研究意义  16-18
第二章民族旅游与文化自觉的含义  18-23
  第一节民族旅游  18-20
    一、国内外关于民族旅游的定义  18-19
    二、理解民族旅游  19-20
  第二节文化自觉  20-23
    一、文化自觉的定义  20-22
    二、文化自觉的内涵  22-23
第三章田野点概况  23-38
  第一节地理环境与历史沿革  23-26
    一、地理环境  23-24
    二、历史沿革  24-26
  第二节自然与文化旅游资源  26-38
    一、丰富的自然旅游资源  26
    二、独具特色的文化旅游资源  26-38
第四章南村花腰傣基于文化自觉的社区主导旅游开发模式  38-69
  第一节南村开发旅游的原因  38-40
  第二节文化精英与旅游开发  40-43
    一、文化精英——杨村长与旅游开发  40-42
    二、旅游开发中杨村长的困难与抉择  42-43
  第三节社区居民与旅游开发  43-48
  第四节南村花腰傣基于文化自觉的旅游开发过程  48-69
    一、恢复"祭奄"节  48-52
    二、确立聂耳母亲节  52-60
    三、成立南村花腰傣民间歌舞协会  60-61
    四、修建文化展览室  61-66
    五、兴办农家乐  66
    六、保留花腰傣传统民居——土掌房  66-69
第五章南村花腰傣基于文化自觉的社区主导式旅游开发效应  69-74
  第一节南村基于文化自觉的社区主导式旅游开发的经济文化效应  69-70
    一、南村基于文化自觉的社区主导式旅游开发与社区经济  69-70
    二、南村基于文化自觉的社区主导式旅游开发与传统文化  70
  第二节南村基于文化自觉的社区主导式旅游开发与生态环境效应  70-74
    一、修建集体牛厩  70-71
    二、铺设水沟  71-72
    三、大量种植经济果木  72-74
结语  74-76
研究展望  76-78
参考文献  78-81
附录  81-93
后记  93-94

民族旅游开发与文化自觉

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