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从女性形象的塑造看宋玉赋的继承与发展
作 者: 赵丽丽
导 师: 王绪霞
学 校: 河南师范大学
专 业: 中国古代文学
关键词: 宋玉 女性形象 继承 发展
分类号: I206.2
类 型: 硕士论文
年 份: 2011年
下 载: 50次
引 用: 1次
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内容摘要
宋玉是一位爱好楚辞而以赋著称的作家,他创立的赋体新文学标志着先秦文学的终结与转型。自古“屈宋”并称,但相对于屈原研究的丰硕成果,宋玉研究就显得冷寂。本文旨在从女性形象的塑造角度探讨宋玉赋的继承与发展,以期利于对宋玉及其作品的更进一步研究。简言之,宋玉继承并发展了《诗经》和《楚辞》塑造女性形象的手法,以其独特的审美观和女性观审视女性,成功地塑造了一系列生动的女性形象。涉及到女性人物的宋玉作品有《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》和《讽赋》。在赋中,宋玉完全站在男性的角度,以男子的眼光、口吻来描写女性。他以世俗化的愿望塑造的神女宛若神界优雅高洁的仙姝,又似人间美丽多情的少女。他以“色德兼备”的苛刻审美观来观照凡间女性,塑造出坚贞失礼的东家之子、扬诗守礼的出桑处子和轻薄无礼的主人之女。他在中国文学史上第一个正面细致描写丑女,塑造了极致丑妇登徒子妻的典型形象,对后世丑妇文学产生了深远影响。宋玉不仅继承了《诗经》、《楚辞》的赋比兴手法、通过心理和场景描写塑造人物形象的表现方式,他还创造性地把夸张和对比相结合、动态与静态相结合、虚写和实写相结合来全面清晰地展现女性风采。宋玉的女性观是世俗的。他同世人一样把女性视为“欣赏品”、“私有物”、“玩物”和“工具”。他笔下的女性虽然在强势的男权文化欲念下失去了审美的主体地位,仍然在“情”与“礼”中苦苦挣扎,通过自我审美能力和爱情观的表达来彰显女性的自我意识。
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全文目录
摘要 4-5 ABSTRACT 5-8 引言 8-10 第一章 宋玉塑造女性形象在表现手法上的继承与发展 10-23 1.1 宋玉塑造女性形象在表现手法上的继承 11-17 1.1.1 宋玉对赋比兴表现手法的继承 11-14 1.1.2 宋玉对心理描写表现手法的继承 14-16 1.1.3 宋玉对场景描写表现手法的继承 16-17 1.2 宋玉塑造女性形象在表现手法上的发展 17-23 1.2.1 全面细致:清晰展现女性外貌 18-19 1.2.2 夸张对比:强化女性个性形象 19-20 1.2.3 动静结合:突显女性千姿百态 20-21 1.2.4 虚实结合:刻画女性形神兼备 21-23 第二章 宋玉塑造女性形象在人物形象内涵上的继承与发展 23-40 2.1 高唐神女 23-29 2.1.1 高唐神女对《九歌》神女形象的继承 23-26 2.1.2 宋玉笔下世俗化的高唐神女 26-29 2.2 凡俗美人 29-37 2.2.1 宋玉对先秦时期审美观的继承 29-32 2.2.2 宋玉笔下的凡俗美人形象 32-37 2.3 极致丑妇 37-40 2.3.1 宋玉对传统丑妇形象的继承 38 2.3.2 宋玉笔下的丑妇登徒子妻 38-40 第三章 宋玉塑造女性形象在思想上的继承与发展 40-50 3.1 宋玉的女性观 40-44 3.1.1 宋玉对世俗女性观的继承 40-43 3.1.2 宋玉对世俗女性观的发展 43-44 3.2 宋玉笔下女性的自我意识 44-50 3.2.1 女性审美主体地位的丧失 44-46 3.2.2 宋玉笔下女性的自我意识 46-50 结语 50-52 参考文献 52-56 致谢 56-57 攻读学位期间发表的学术论文目录 57-58
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中图分类: > 文学 > 中国文学 > 文学评论和研究 > 古代文学(~1840年)
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