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试论李渔的观众理论

作 者: 潘丹芬
导 师: 余三定
学 校: 湖南师范大学
专 业: 文艺学
关键词: 观众 一度创作 二度创作 三度创作 牡丹亭
分类号: I207.3
类 型: 硕士论文
年 份: 2007年
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内容摘要


清代剧作家、曲论家李渔,生活在昆曲的鼎盛时期,独特的生活和创作经历,使李渔既成为中国古典戏曲理论之集大成者,又远超前人,独具一格。李渔曲论中的观众理论,就是一个突出的成果。本文从李渔观众理论产生的时代背景入手,从社会条件、观众群、李渔自身条件几个方面进行了分析。李渔观众理论涉及到观众的分类、审美心理、观众的作用等方面。李渔谈观众论的目的是为了总结创作论,所以观众论与创作论紧密结合,在一度创作二度创作三度创作阶段都有不同的体现,也正因为如此,李渔观众论在思维方式、理论形态上表现出独特的一面。李渔观众理论填补了我国戏曲接受理论的空白,尽管时代变迁,戏曲发展的历史证明了李渔个别观点的局限性,但他在观众理论中体现出的重视观众的可贵精神,以及很多理论主张,在今天仍然很有价值。白先勇先生青春版《牡丹亭》以观众的接受为起点和终点,在继承昆曲美学意蕴的基础上,进行大刀阔斧的改革,在两岸三地获得巨大成功。青春版《牡丹亭》的创作思想和改编方法,印证了李渔观众理论思想的现实意义。

全文目录


中文摘要  3-4
英文摘要  4-6
引论  6-10
第一章 李渔观众理论的背景  10-18
  1.1 社会条件:戏剧市场的繁荣  10-11
  1.2 观众因素:广泛的昆曲受众群  11-15
  1.3 自身条件:剧作家、导演、曲论家三位一体  15-18
第二章 李渔观众理论的内容  18-36
  2.1 观众分类论  19-21
  2.2 一度创作  21-29
  2.3 二度创作中的观众理论  29-32
  2.4 观众的三度创作  32-36
第三章 李渔观众理论的特点及意义  36-47
  3.1 李渔观众理论的特点  36-38
  3.2 李渔观众理论的意义及局限性  38-42
  3.3 李渔观众理论对昆曲乃至中国戏曲的启示  42-47
结语  47-48
参考文献  48-50
附录  50-51
后记  51-52

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中图分类: > 文学 > 中国文学 > 各体文学评论和研究 > 戏剧文学
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