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两汉之际儒生价值观念分析

作　者: 高海云
导　师: 臧知非
学　校: 苏州大学
专　业: 中国古代史
关键词: 汉儒价值观念理想性功利性吏化
分类号: K234.1
类　型: 硕士论文
年　份: 2011年
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内容摘要

西汉时代,儒生群体的地位渐次提升。自武帝“独尊儒术”,儒学成为社会的指导思想,儒生孜孜追求于仕途,且循着儒家理想试图改制汉政。然汉廷在制度设计及其制度运作中并不能满足儒生的入仕需求,而汉家“杂霸”政治亦不完全合于儒生理想。面对西汉末期严重的社会危机,儒生群体曾提出过一系列挽救社会危机的主张,如限奴、限田、用贤、再受命等;然统治阶层并不愿损减自身的利益以解决社会问题,他们所追求的是维持既得利益和高位。随着古文经在西汉末期的兴起,儒者似乎找到了一幅理想的“政治蓝图”,他们将希望寄托在王莽身上,并在王莽代汉过程中“颂德献符”,将之推上皇帝宝座。然王莽改制过程中,虽“每有所兴造,必欲依古得经文”,但其所行并不完全合于儒生理想政治,而且王莽亦未为儒生大开入仕之门。随着王莽改制所造成的社会更加混乱,兴起了“人心思汉”的思潮。儒者或因失落隐居山林,而更多者则转投标榜“辅汉”、“兴汉”的地方割据势力。刘秀是两汉之际历史剧变的亲历者,他清楚认识到儒生群体在政治和社会的力量,一方面提倡“重儒”、“柔道”,极力求得儒者支持;另一方面则通过官定图谶和经学,限制儒学在学术领域的自由发展,又通过“吏化”,以法律课以吏职,将儒生限定在政府职位,不再允许儒者评议时政。由此,儒生功利性价值追求更加甚嚣尘上。

全文目录

中文摘要  4-5
Abstract  5-9
绪论  9-21
  一研究对象与选题意义  9-11
  二学术史回顾  11-19
  三文章结构与重点  19
  四创新与不足  19-21
第一章西汉末期儒生的价值追求  21-37
  第一节汉代儒生地位的演变及其价值追求  21-29
    一、汉儒参政地位之递进  21-24
    二、“汉政”与儒生价值追求  24-27
    三、汉制与儒生仕途  27-29
  第二节西汉末期的儒生思潮  29-37
    一、汉儒挽救危机之努力  30-34
    二、再受命及复古思潮  34-37
第二章王莽改制与儒生价值观念  37-55
  第一节 “颂德献符者遍于天下”  37-42
    一、王莽对儒学的扶掖  37-39
    二、儒生之“颂德献符”  39-42
  第二节王莽改制与儒生理想  42-49
    一、经济举措  42-46
    二、政治举措  46-49
  第三节儒生与王莽的分离  49-55
    一、改制与儒生价值观念的分歧  49-53
    二、“人心思汉”  53-55
第三章东汉前期儒生价值观念的变迁  55-65
  第一节刘秀之“柔道”政治  55-59
    一、“重儒”  55-56
    二、“汉政”之风的回复  56-59
  第二节儒生之“吏化”  59-65
    一、钦定图谶与经学  59-61
    二、以法律课以吏职  61-65
结语  65-66
参考文献  66-70
已公开发表的论文  70-71
后记  71-72

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