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俄国作家文本中的死亡意识及安德列耶夫对死亡意识的深化

作　者: 王进波
导　师: 郑永旺
学　校: 辽宁师范大学
专　业: 俄语语言文学
关键词: 死亡安德列耶夫死亡意识内部结构外部特征
分类号:
类　型: 硕士论文
年　份: 2003年
下　载: 211次
引　用: 2次
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内容摘要

死亡是生命黑色的太阳。死亡是缠绕艺术宫殿的长青藤和闪烁于文学夜空的星辰，文学艺术一直将它纳入自己的心灵。死亡是文学的一贯母题，博大精深的俄罗斯文学更是如此。独有的横跨欧亚的特殊位置，形成了俄罗斯两极化的民族特征。俄罗斯人总是充满了对另一个世界的渴望，对人生终点意义的不懈探求。而通向彼岸世界的途径——死亡——也就成了俄罗斯作家所偏爱的主题，并对死亡主题表现出了一种继承性。他们描述死亡、迷恋死亡，对死亡之美、之神秘，和由此产生的一系列人的生存图景进行多维度描述，其作品中弥散着挥之不去的死亡意识。由于死亡具有广度、密度、和不可穿透性，作家只能通过主体的感受来体验死亡，又使得死亡在不同的作家笔下呈现出不同的形态与色彩：屠格涅夫的死亡优美如诗，托尔斯泰的死亡心理如神来之笔，陀思妥耶夫斯基的死亡恐惧令人“震惊”。安德列耶夫在继承前人传统的基础上，重新构建了自己独特的小说美学：用死亡编织故事的经纬，创造独特的小说艺术氛围。对死亡主题的偏爱，对死亡的迷醉，使得他在作品中构建了独特的死亡世界，死亡意识得到了最大的张扬。如果说《叶列阿扎尔》是他死亡世界的内部结构，《人的一生》则是他死亡世界的外部特征。

全文目录

中文摘要  4-5
前言  5-6
一、死亡与文学的关系  6-11
  （一）死亡与悲剧  6-8
  （二）死亡与“良心悲剧  8-11
二、俄国文学中死亡主题的继承性  11-18
  （一）屠格涅夫的诗化死亡  11-13
  （二）托尔斯泰的死亡心理  13-15
  （三）陀思妥耶夫斯基的死亡恐惧  15-18
三、透视安德列耶夫作品中的死亡  18-26
  （一）《叶列阿扎尔》——死亡世界的内部结构  19-21
  （二）《人的一生》——死亡世界的外部特征  21-23
  （三）《红笑》——死亡意识的张扬  23-26
四、结语  26-27
俄文摘要  27-29
注释  29-30
参考文献  30-31
后记  31

俄国作家文本中的死亡意识及安德列耶夫对死亡意识的深化

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