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论费孝通的系统思想

作　者: 胡卫
导　师: 许康
学　校: 湖南大学
专　业: 科学技术哲学
关键词: 费孝通系统思想社会系统社会系统理论
分类号: C91-06
类　型: 硕士论文
年　份: 2002年
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内容摘要

社会学的结构功能主义与系统论都起源于与生物有机体的类比。在贝塔朗菲和功能主义的代表人物，如孔德、斯宾塞、迪尔凯姆、马林诺夫斯基，布朗等学者的理论中都可看到生物有机体理论的影子，甚至可以看到大量生物学术语的借用。社会学中的结构功能主义(又称社会系统理论)与系统科学和系统哲学有着基础上同胚，形式上同态和内容上同构的联系。费孝通是社会学的功能学派的代表人物之一。基于此，本文尝试性地剖析了其系统思想。费孝通的学术历程起于1930年代，经历了各重要历史时期。到目前为止，其发表的论著已达500万字以上。费氏的系统思想萌芽于他受到的医学生物学训练和清华大学教授史禄国(S．M．Shirokogorov)对他的影响，形成于1930和1940年代的学术研究活动中。改革开放后，他通过一系列的反思，又使学术体系中的系统思想得到升华。本文首次将费孝通与贝塔朗菲和费孝通与钱学森的系统思想的几个方面分别进行了对照和比较。本文具体分析了费氏的社会系统观，总的来说就是强调社会系统的整体性、复杂性和主体的适应性，重视社会系统中子系统的功能以及社会系统中的时空因素。由此出发，文章强调他看到社会系统内的等级结构，利用层级推进的方法研究中国社会。在社会运行方面，他是社会系统均衡态理论传统的延拓者。社会系统均衡态理论与自组织理论有着对应关系。文章以自组织理论为依据，分析了费氏理论中自然生态系统，人文生态系统，人类文化系统三大子系统的自组织机制。城与乡，工业文明与农业文明的对立与统一是费氏社会系统变迁理论中的一个重要组成部分。这种对立与统一是近一百多年来中国社会系统现代化演进的复杂性的主要内容。本文以社会系统演进的复杂性一般原理为基础，对费孝通有关这一方面的理论作出了解释。最后文章运用科技哲学和科学社会学的观点对费孝通的理论体系缺乏对科技的社会功能重视这一问题所出评价，并分析了其成因。

全文目录

中文摘要  2-5
英文摘要  5-8
第一章绪论  8-20
  1．1 社会系统的科学研究  8-10
  1．2 系统思想概说  10-14
  1．3 几位前驱者观照广义自然界产生的社会系统思想  14-20
第二章费孝通系统思想的形成  20-24
  2．1 费孝通系统思想的萌芽阶段  20-21
  2．2 费孝通系统思想的成熟阶段  21
  2．3 费孝通系统思想的反思阶段  21-22
  2．4 费孝通与贝塔朗菲的系统思想的某些对照  22-24
第三章费孝通的社会系统观  24-40
  3．1 社会的整体性——研究的前提  24-27
  3．2 社会是开放的复杂巨系统——费孝通与钱学森有关社会结构体系的理论之比较  27-30
  3．3 子系统功能分析在研究中的应用  30-32
  3．4 “位育”理论——复杂适应系统（CAS）思想  32-37
  3．5 时间空间维度中对社会变迁的描述  37-40
第四章解剖社会：系统内的等级结构——费孝通的社区层级推进研究方法  40-49
  4．1 以家为基本元素的横向耦合和纵向相干  40-42
  4．2 家的集合——社区各层次的构成性关系  42-49
第五章社会系统的自组织——社会系统均衡态理论的延拓  49-56
  5．1 自然生态系统的平衡  50-52
  5．2 人文生态系统的平衡  52-53
  5．3 人类文化系统的平衡——心态秩序的和谐  53-56
第六章中国社会系统现代化演进的复杂性——城与乡，工业文明与农业文明的对立与统一  56-62
  6．1 人性与机器——人格系统在工业社会及农业社会分叉点的两难选择  57-58
  6．2 城与乡工业与农业的发展道路——中国社会系统各个组分之间的复杂性关联  58-62
结语  62-64
致谢  64-65
参考文献  65-67

论费孝通的系统思想

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