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禅宗与现代心理疗法
作 者: 阮氏桃
导 师: 郭永玉;定险峰
学 校: 华中师范大学
专 业: 基础心理学
关键词: 禅宗 静坐 修行 现代心理疗法
分类号: B948
类 型: 硕士论文
年 份: 2007年
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引 用: 11次
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内容摘要
禅宗,是中印两国文化以千年时光凝成的最甜美的一滴甘露。禅宗是中国佛教八大宗派之一,也是最重要的一个宗派。禅对个人的生命和心灵是极其关注的,它指出了人类内在的智慧。禅宗代表的是中国六祖慧能的宗教思想。禅宗对世界文化产生了重要的影响。禅宗自唐代起流传,在中国甚至亚洲其他的思想史、文化史上起过重大的作用,有着特殊的意义,也引起了现代心理疗法研究人员的极大关注。近年来,心理疗法出现了明显的整合趋势,即将不同形式的心理疗法结合起来应用。整合的实际含义是将人看成一个生物心理社会的开放系统,主张对病人采取多层次的整体干预,每种干预都和其他层次的干预关联而发挥其最大作用。禅虽然是古老的传说,但应该成为现代人创造美满生活的工具,因为禅的功用很多:扩大心脑、坚定毅力、启发智能、调和精神、消除烦恼、强化耐力、改善习惯、磨练心志、提高悟性。从跨文化因素的比较研究可以看到,禅的功用与现代健康理念是一致的,有着现代精神分析疗法、人本主义疗法、认知疗法、森田疗法等多种心理治疗方法的思想因素。这说明现代心理疗法的核心思想与禅宗的公案、禅机有着密切的联系和奇妙的吻合。禅本身就是一门充满活力而又独具智慧的心理治疗学。本文第一部分说明禅从印度传到中国由达摩到慧能的发展过程,以及解释了“禅宗”的定义,并且简单介绍了禅对中国心理文化及西方心理文化的影响。第二部分提出禅宗的静坐可以使我们散乱的心念,逐步归于凝定,心定则气和,气和则血顺,不但可以去病强身,而且可以去除主观的迷忘,获得安乐的境界,所以静坐的确是禅最基本的修养法。第三部分对比研究禅与各种现代心理疗法。(一)禅与精神分析疗法;禅与精神分析疗法相同之处在于:二者都针对心灵的问题,目标都在帮助人更澄明、稳定;差别则在于澄明的程度。精神分析法是一种科学的治病救人的方法,并且是彻底的非宗教性质的;禅是东方的智慧,精神分析是西方的智慧。禅则是一种对人性痛苦和烦恼予以解脱的思想智慧,是具有神秘性质的。因而,精神分析学走的是精神治疗的道路,而禅走的是精神拯救的道路,所以禅是自我的回归,而精神分析疗法是出他人奉劝的回归。(二)禅与人本主义疗法;马斯洛的人本主义疗法特别指出了“自我实现的需要”。自我实现是要人找到那个“我”,而禅的返本还源之意也是要人找到那个“我”,就目标而论,自我实现与禅是相同的。当然禅并不仅仅止足于找到“我”,禅是超越“我”的,禅的最终目标是找到“我”背后的“非我”,所以从深度来讲,禅当比自我实现更深刻,更彻底。罗杰斯的以人为中心与禅宗的顿悟也有相同之处。(三)禅与认知疗法;认知疗法决定了一个人会对什么样的刺激做出什么反应。面对同样的刺激,许多人能够做出正确的反应,少数人反应异常,原因就在于“认知失调”。禅宗六祖慧能所指的“妄念”正是认知疗法所强调的错误认知方式。慧能认为人性本来是清净的,因为有了妄念,人的真如之性便被覆盖,只要消除妄念,就能恢复本性。认知疗法认为思想是情感的基础,想到悲,情即悲,想到善,情即善。对此,慧能指出“一切法尽在自性”,“遇善知识开真法,吹却迷妄。于自性中,万法皆见。”这个善知识便是得道的禅师,而认知疗法也可以说是善知识。而迷妄是什么呢?在认知疗法中,迷妄是指“失真认知”。(四)禅与森田疗法;森田疗法的顺应自然就是让患者承认自己的症状,接受自己本来的状态。这种治疗方法与禅的“平常心”几近相同。“平常心”就是“要眠则眠,要坐则坐,热则取凉,寒则向火”,它具有谐调精神状态的功能。森田疗法还注重“为所当为”的,是聚集于行动及目标的。而禅是自观自性、如实观照的。学禅者可能会流于疏忽正常的工作、公事、家务、经纪及人际关系发展,这一点实施森田疗法正好可以补救其弊。其实唐朝百丈禅师所实施的“一日不作,一日不食”制度,自然使人成为“顺应自然,为所当为”的正常人。禅与精神分析疗法、人本主义疗法、认知疗法、森田疗法的详细比较,我们可以看到禅与各种现代心理疗法既有相同之处,又有所超越。第四部分通过对前三部分的分析得出结论,如果将禅与现代心理疗法相结合,有助于建立更加完善的心理治疗模式。将禅引入现代社会生活中,将带来一个更加和谐的社会。我们应该了解“禅”,发扬“禅”,使“祥”为全人类的健心疗心,安身立命提供思想营养,为促进全人类的精神文明建设做出贡献。
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全文目录
内容摘要 4-6 Abstract 6-10 引言 10-12 1.禅宗的历史渊源及其对东西方心理文化的影响 12-25 1.1 禅从印度传到中国的起源与发展 12-20 1.2 禅的定义 20 1.3 禅宗对中国心理文化的影响 20-22 1.4 禅宗对西方心理文化的影响 22-25 2.禅的养身疗法——静坐 25-34 2.1 静坐是禅最基本的修养法 25-26 2.2 身心调和与解放 26-29 2.3 静坐之法 29-34 3.禅与现代心理疗法的探讨研究 34-66 3.1 禅与精神分析疗法 34-45 3.1.1 两者之间的联系 35-43 3.1.2 禅和精神分析的评价 43-45 3.2 禅与人本主义疗法 45-55 3.2.1 马斯洛的五层需要 45-53 3.2.2 罗杰斯的以人为中心 53-55 3.3 禅与认知疗法 55-58 3.4 禅与森田疗法 58-63 3.4.1 顺应自然 58-61 3.4.2 为所当为 61-63 3.5 禅宗对现代心理疗法的贡献 63-66 结语 66-69 参考文献 69-72 后记 72
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中图分类: > 哲学、宗教 > 宗教 > 佛教 > 对佛教的分析和研究
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