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冯友兰“天地境界”新解

作　者: 王斐
导　师: 王晓兴
学　校: 兰州大学
专　业: 中国哲学
关键词: 天地境界 审美境界 人生境界
分类号: B26
类　型: 硕士论文
年　份: 2006年
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内容摘要


冯友兰的境界说中影响最大,最值得重视的当推天地境界,对天地境界从不同维度进行探究无疑是十分有意义的。“天地境界”和“审美境界”表面看来它们之间有很多相似的地方,如神秘、不可思议性,天人合一,超功利、超道德,主体对客体最深的自觉等等。本文针对“天地境界”被很多哲学、美学家直接等同于“审美境界”的观点,试图通过对“天地境界”和“审美境界”自身的考察,以及天地境界中体现的中国传统最高境界的特点,对比“天地境界”与“审美境界”的异同,通过从表象到本质的层层揭示,考证“天地境界”与“审美境界”本质的差别,最终得出“天地境界”不能直接等同于“审美境界”这一结论,并试图在合适的维度中得出较为准确的结论。

全文目录


前言  8-9
第一章 觉解与天地境界  9-16
  第一节 觉解  9-12
  第二节 天地境界  12-16
第二章 审美、审美活动、审美境界  16-23
  第一节“审美(的)”、“审美活动”概念考察  16-18
  第二节 审美境界  18-23
第三章 中国传统最高境界论与天地境界  23-33
  第一节 中国传统最高境界论  23-27
  第二节 天地境界中的传统精神  27-33
第四章 天地境界与审美境界  33-42
  第一节天地境界与审美境界之异同  33-39
  第二节天地境界不能直接等同于审美境界  39-42
注释  42-45
参考文献  45-47
后记  47

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中图分类: > 哲学、宗教 > 中国哲学 > 现代哲学（1919年~）
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