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技术文明论-斯焦宾文化哲学思想研究

作 者: 冯梅
导 师: 丁立群
学 校: 黑龙江大学
专 业: 马克思主义哲学
关键词: 斯焦宾 哲学反思 文化共相 科学世界图景 非暴力战略
分类号: G02
类 型: 博士论文
年 份: 2012年
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内容摘要


21世纪席卷全球的现代化浪潮实质是技术文明发展模式推广到全世界的过程,伴随着以资本主义生产方式为载体的西方文明的扩张,其内部张力也逐渐放大为世界性的危机。20世纪60年代开始,一些发达国家开始由工业社会向后工业信息社会转型,对未来文明发展模式的预见具有重要的理论和实践意义。对后发展中国家来说,现代化发展路径的选择问题尤为重要。斯焦宾以技术文明论为核心的文化哲学思想提供了一种思考文明发展模式的独特视角。文化是识别、界定文明模式的内在标准,作为社会有机体内部的遗传信息,文化保存、传递、产生着构成整个社会—历史经验的生产、活动和交往程序。文化共相是社会活动和发展的深层机制,是价值观体系的基本核心,以文化共相为尺度,可以把人类历史上的文化形态划分为两种基本模式——传统文明和技术文明,二者对于人与世界的关系有着本质相异的理解。任何一种文明模式的转变都是以文化共相的变革为基础,在这一过程中,哲学思想对文化共相核心内涵的反思、筛选和预测是重建文化共相的重要途径。技术文明的价值谱系强调人类征服自然的力量,科学技术为这种价值定位提供了现实动力,对暴力的崇拜正在使人类面临深刻的生存异化和全球性的生态危机。正在兴起的第三次科学革命带来了以系统、整体的观点看待自然的新视角,新的科学世界图景正在重建。未来文明的文化共相中理应包括对自然、人及人类社会的非暴力战略,它是保障人与自然、人与人和谐发展的内在要求。斯焦宾的技术文明论从文化—哲学—科学的多重视角审视技术文明价值定位的缺失,并为此提供了一条独特的未来文明之路。技术文明论继承、融合了马克思主义社会形态理论、东西方哲学精神传统和现代科学世界图景的多重内涵,对于以科学发展观、和谐社会为指导的中国现代化建设来说,有着重要的理论启示和实践价值。

全文目录


中文摘要  6-7
Abstract  7-14
绪论  14-36
  一、 人类文明发展面临的困境  15-16
  二、 斯焦宾文化哲学思想的回应  16-26
    (一) 俄罗斯文化哲学发展与研究状况  17-20
    (二) 斯焦宾学术和生平简况  20-23
    (三) 斯焦宾文化哲学思想概要  23-26
  三、 国内外斯焦宾哲学思想研究现状  26-33
    (一) 国外研究状况  26-30
    (二) 国内研究状况  30-33
  四、 本文主要观点及论文结构  33-36
第一章 斯焦宾文化哲学思想的社会背景与理论来源  36-70
  第一节 文明发展的现实状况与理论研究  36-50
    一、 文明发展面临的现实困境  36-40
    二、 西方哲学对文明发展的理论思考  40-50
      (一) 后现代主义思潮对西方文明的理论反思  40-43
      (二) 后工业社会理论对西方文明的制度反思  43-45
      (三) 斯焦宾对西方文明发展理论的认识  45-50
  第二节 斯焦宾文化哲学思想的社会背景  50-57
    一、 俄罗斯历史上的特殊难题  50-53
    二、 21 世纪俄罗斯面临的全新选择  53-57
  第三节 斯焦宾文化哲学思想的理论来源  57-69
    一、 俄罗斯科学哲学  57-61
    二、 生态伦理学  61-63
    三、 马克思社会形态理论  63-69
      (一) 社会有机体理论  63-65
      (二) 社会形态论  65-69
  本章小结  69-70
第二章 技术文明论核心概念  70-94
  第一节 文化共相  70-81
    一、 文化共相的基本含义  70-74
    二、 文明演进的内在基因  74-78
    三、 文明划分的内在尺度  78-81
  第二节 科学世界图景  81-93
    一、 科学世界图景的基本含义  81-85
      (一) “世界”  81-82
      (二) “世界图景”  82-83
      (三) 科学世界图景  83-85
    二、 科学世界图景的演变  85-90
      (一) 经典科学时代的科学世界图景  85-87
      (二) 非经典科学时代的科学世界图景  87-88
      (三) 后非经典科学时代的科学世界图景  88-90
    三、 科学世界图景的特征  90-93
  本章小结  93-94
第三章 技术文明论基本内涵  94-136
  第一节 文明类型及其文化共相特征  94-106
    一、 传统文明及其文化共相特征  94-98
    二、 技术文明及其文化共相特征  98-106
      (一) 技术文明的发展阶段  99-101
      (二) 技术文明的文化特征  101-106
  第二节 技术文明社会中人类的生存异化  106-119
    一、 全球危机与人的生存异化  107-111
    二、 科学认识中的唯“物”主义与人的生存异化  111-119
      (一) 科学认识中的客体范畴  112-113
      (二) 科学认识中客体的“物化”倾向  113-117
      (三) 完整世界图景的失落  117-119
  第三节 文明发展的未来战略  119-135
    一、 哲学与文明发展的未来模式  119-126
    二、 未来文明的基本宗旨  126-135
      (一) 非暴力战略的基本内涵  126-128
      (二) 科学世界图景与非暴力战略  128-131
      (三) 东方哲学传统与非暴力战略  131-135
  本章小结  135-136
第四章 技术文明论的价值与启示  136-158
  第一节 技术文明论的独特价值  136-146
    一、 文化、哲学、科学多重视角下审视文明发展  136-138
    二、 东西方哲学精神的融合  138-143
    三、 对马克思主义的解读与发展  143-146
  第二节 技术文明论的局限  146-152
    一、 价值与真理的整合问题  146-149
    二、 非暴力伦理观的理论与实践问题  149-152
  第三节 技术文明论的启示  152-157
    一、 对现代化目标的认识  152-154
    二、 现代化的前提——人的现代化  154-157
  本章小结  157-158
结语  158-159
参考文献  159-169
致谢  169-170
攻读学位期间发表的论文  170

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