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论安乐死的非犯罪化

作　者: 杨梅
导　师: 魏东
学　校: 四川大学
专　业: 法律
关键词: 安乐死正当性事实上的非犯罪化
分类号: D914
类　型: 硕士论文
年　份: 2005年
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引　用: 2次
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内容摘要

安乐死作为一个涉及社会伦理道德、法律、医学等诸多方面的重大问题,引发了一场持续近一个世纪的争论,虽然世界各国的民间组织为争取安乐死合法化做出了艰难的努力,但真正立法的国家却屈指可数。我国关于安乐死的争论始于1986年陕西夏素文案件被报道以后,在1987、1988、1994、1997年我国曾多次召开关于安乐死的学术研讨会,多数代表支持安乐死合法化并认为应该就此问题尽快立法,但与此同时,反对意见也一直不绝。严格意义上的安乐死,是指出于人道主义动机,为解除患有现代医学所认为的不治之症并濒临死亡的病人的极端肉体与精神痛苦,在病人自愿的前提下,由医护人员提供的使病人在无痛苦状态下度过死亡过程的医疗性服务。安乐死的实施对象、实施目的和方式都应该有严格的限制条件。实践中已经出现了个体医生私下应患者要求实施安乐死并牟利的现象,说明如不尽快以法律方式规范,必将导致更为严重的后果,但立足我国现实国情,安乐死立法虽然有必要性,但目前客观条件尚不具备。立法上的空白可以选择事实上的非犯罪化(具体包括侦查机关对安乐死案件不予干涉,避免启动或终止刑事追诉程序以及法院对已经发生的安乐死案件避免定罪等)途径加以解决。

全文目录

导言安乐死成为一个全球关注的重大问题  7-14
  一、安乐死事件的历史回顾  8-10
  二、安乐死观点聚讼  10-14
第一章安乐死的概念界定  14-20
  第一节安乐死定义的观点分歧  14-16
  第二节安乐死的概念界定  16-18
  第三节狭义安乐死与相关概念的区别  18-20
    一、与“被动安乐死”的区别  18-19
    二、“安乐死”与“医生协助自杀”的区别  19
    三、安乐死与尊严死的区别  19-20
第二章安乐死的合法性论证  20-23
  一、安乐死体现了“尊重人”的人道主义精神  20-21
  二、安乐死符合有利原则  21
  三、实施安乐死是公正原则的要求  21-23
第三章安乐死合法化的法理论证  23-25
  第一节安乐死构成违法阻却事由  23-24
  第二节安乐死不具有社会危害性  24-25
    一、安乐死体现了社会主义人道主义精神  24
    二、安乐死客观上有利于国家和社会  24-25
    三、安乐死己经得到我国民众的广泛认同  25
第四章安乐死非犯罪化的规范确认  25-38
  第一节国外安乐死非犯罪化情况  26-30
    一、荷兰安乐死非犯罪化经验  26-27
    二、日本安乐死非犯罪化情况  27
    三、比利时的情况  27-28
    四、澳大利亚的情况  28
    五、美国安乐死非犯罪化情况  28-29
    六、英国安乐死非犯罪化情况  29-30
  第二节我国安乐死法律上的非犯罪化的现实制约  30-32
    一、根深蒂固的传统伦理观念是安乐死合法化的思想障碍  30
    二、我国经济发展水平总体不高，医疗保障体系极不完备成安乐死立法的极大阻力  30-31
    三、我国的从医人员素质及医患关系现状尚不足以为安乐死法律上的非犯罪化提供技术保障  31-32
  第三节事实上的非犯罪化—解决我国安乐死问题的出路  32-35
    一、对实际发生的安乐死案件不予干涉，避免启动或终止刑事追诉程序  33-34
    二、对进入审判程序的安乐死案件避免定罪  34-35
  第四节安乐死事实上的非犯罪化的适用条件  35-38
    一、安乐死的主观条件  35
    二、安乐死的对象条件  35-37
    三、安乐死的时机条件  37
    四、安乐死请求的确认程序  37-38
    五、安乐死的实施方法与执行主体  38
第五章对非法安乐死行为的处置原则  38-40
参考文献  40-42
声明  42-43
后记  43

论安乐死的非犯罪化

内容摘要

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