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游仙长生与及时享乐

作　者: 赵荣
导　师: 付亚庶
学　校: 东北师范大学
专　业: 中国古代文学
关键词: 游仙诗游仙长生及时享乐悲剧意义
分类号: I207.22
类　型: 硕士论文
年　份: 2006年
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内容摘要

游仙诗,早在六朝就已成为堪与山水诗、田园诗鼎足而三的一个诗歌品种。但它远未获得与后两者同等的重视,尤其是对汉乐府游仙诗,一直缺乏系统与深入的研究。本文拟在前人研究的基础上,对汉乐府游仙诗作一系统深入的探索。游仙诗的兴起与神仙思想的形成有着密切的内在联系。早在先秦,游仙诗就得以孕育与产生。在汉代独特的思想文化背景的浸淫和崇神寻仙的社会风习的熏染下,汉乐府游仙诗取得了很大的发展,而且具有独特的内容,呈现一定的时代特征。我们透过光怪陆离的游仙外壳,希望能挟取其精神内质,追寻到其沉潜的生命价值。在生命意识的张扬与神仙长生的信仰,生命短暂的悲叹与现世享乐的崇尚的内外推动力的影响与作用下,而产生的汉乐府游仙诗,其精神底里内蕴着独特的生命价值:游仙长生与及时享乐。游仙长生与及时享乐,都是在特定时代文化背景下,对人生的执著与重视,对生命价值的判断与把握;都是在生命时间观照下,对生命的肯定与追求,安顿个体生命的价值选择。然而,在悲剧性的生命本质下,旨在游仙与享乐的汉乐府游仙诗,便蕴涵了独特的生命悲剧意义。汉乐府游仙诗,在魏晋时期有了新变,由超越死亡追求肉体长生、现世享乐而转变为超越束缚追求精神自由、独立逍遥的精神内质。不管是追求长生享乐还是自由独立,在其背后都蕴涵着悲剧精神与悲剧价值。

全文目录

中文摘要  4-5
英文摘要  5-7
引言  7-8
一、神仙思想的形成与游仙诗的产生  8-18
  （一）神仙思想的形成  8-11
  （二）先秦游仙诗的孕育与产生  11-14
  （三）秦始皇的求仙长生与失传的《仙真人诗》  14-15
  （四）游仙诗的意象系统与结构模式  15-18
二、汉乐府游仙诗的发展概况及原因  18-23
  （一）汉乐府游仙诗的发展原因  18-21
  （二）汉乐府游仙诗的主要内容和特征  21-23
三、汉乐府游仙诗生命价值的判断与把握：游仙长生与及时享乐  23-40
  （一）游仙长生的生命追求  24-30
  （二）及时享乐的生命价值取向  30-35
  （三）生命时间观下的长生享乐价值取向  35-36
  （四）汉乐府游仙诗生命价值的悲剧意义  36-40
四、汉乐府游仙诗在魏晋时期的新变与原因  40-43
注释  43-45
参考文献  45-47
后记  47

游仙长生与及时享乐

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