学位论文 > 优秀研究生学位论文题录展示
“以民族解放为核心”
作 者: 陈文耀
导 师: 陈志强
学 校: 南昌大学
专 业: 新闻学
关键词: 邹韬奋 《大众生活》周刊 内容特色 民族解放
分类号: G219.29
类 型: 硕士论文
年 份: 2010年
下 载: 24次
引 用: 0次
阅 读: 论文下载
内容摘要
《大众生活》周刊是中国著名的新闻出版家邹韬奋继《生活》周刊后,创办的第二份以推动民族解放运动为主的时事性周刊。由于紧密结合并反映时代主题,栏目的设置又颇具特色,《大众生活》周刊创刊不久销售量即高达20万份,创下了当时我国杂志发行的最高记录。但是《大众生活》周刊一直没有引起学界的重视,只是在邹韬奋出版实践和出版思想时偶有提及。本文试图通过运用文献研究和个案解读的研究方法,对《大众生活》周刊进行传播学意义上的解读。首先,分析《大众生活》周刊的传者即编、作者群体。研究发现《大众生活》的主要作者除了文化水平较高外,还具有为大众服务的共同立场。其次,重点分析了《大众生活》的特色,即分析总结了周刊“星期评坛”、“图画的世界”、“大众信箱”、“漫笔”的栏目特色、“为民族解放”鼓而吹的内容特色以及新颖、独特、重要的版面特色。再次,以“一二·九”运动为个案,从报道数量、内容和立场三个方面细致的剖析了《大众生活》周刊是如何在民族解放运动中发挥“向导”作用的。最后,认为邹韬奋的新闻出版思想在《大众生活》周刊时期经历了明显的变化,即从一个民主主义者转变为初步具有马克思主义思想的报人。
|
全文目录
摘要 3-4 ABSTRACT 4-7 引言 7-9 第1章 《大众生活》周刊概论 9-14 1.1 《大众生活》周刊的创办及发展历程 9-10 1.2 《大众生活》周刊的办刊目的 10-11 1.3 《大众生活》周刊的栏目 11-14 第2章 《大众生活》周刊编、作者群体分析 14-18 2.1 《大众生活》周刊主编邹韬奋 14-15 2.2 《大众生活》周刊其他主要作者 15-18 第3章 《大众生活》周刊特色分析 18-32 3.1 各具特色的栏目设置 18-25 3.1.1 "星期评坛" 19-21 3.1.2 "图画的世界" 21-22 3.1.3 "漫笔" 22-23 3.1.4 "大众信箱" 23-25 3.2 为"民族解放"鼓而呼的内容设置 25-30 3.2.1 以民族解放为核心的言论 25-28 3.2.2 推动民族解放运动的图片宣传 28-30 3.3 和谐舒适的版面形式 30-32 第4章 个案解读:"一二·九"运动的报道 32-39 4.1 报道数量 32-34 4.2 报道内容 34-37 4.3 报道立场 37-39 第5章 《大众生活》的经验与韬奋新闻出版思想的发展 39-45 5.1 《大众生活》周刊的成功经验 39-43 5.1.1 坚持有"创造的精神"的办刊理念 39-40 5.1.2 坚持以"精警的内容"为核心 40-41 5.1.3 坚持"依靠读者"办报的方法 41 5.1.4 处理好"事业性"与"商业性"的关系 41-43 5.2 《大众生活》周刊时期邹韬奋新闻出版思想的发展 43-45 5.2.1 由资产阶级改良主义的新闻主张发展为初步具有马克思主义的新闻主张 43-44 5.2.2 从"提醒个人人生修养"的办刊宗旨发展成"为大众办刊"的宗旨 44-45 结语 45-46 致谢 46-47 参考文献 47-50 攻读学位期间的研究成果 50
|
相似论文
- 《全民抗战》期刊研究,G239.29
- 中国现代女作家笔下的女性形象变迁研究,I207.42
- 卡特政府对1979年尼加拉瓜革命的政策,D871.2
- 《编辑学报》近十年学术影响力研究,G239.29
- 论二战后期英国对希腊的干涉(1944.12-1945.2),K152
- 《麒麟》杂志研究,I206.6
- 《千家诗》研究,I207.22
- 宋代文言道教小说蠡探,I207.41
- 邹韬奋《经历》等自传的研究,I207.5
- 唐五代商贾题材小说研究,I207.41
- 邹韬奋的媒介文化观,G219.29
- “事业性”与“商业性”的成功链接,K825.4
- 《燕赵都市报》典型人物报道研究,G212
- 邹韬奋国外通讯研究,G219.29
- 论四十年代国统区乡土小说的现代意识,I207.42
- 试论马列主义关于民族主义的基本观点,D562
- “海派方型周报”研究,G219.2
- 中国近现代妇女报刊研究(1898—1949),G219.29
- 恐怖主义犯罪定义研究,D997.9
- 中国现代文学史上的一道亮丽风景线,I207.5
中图分类: > 文化、科学、教育、体育 > 信息与知识传播 > 新闻学、新闻事业 > 世界各国新闻事业 > 中国 > 新闻事业史
© 2012 www.xueweilunwen.com
|