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论辨证法的“人文关怀”

作　者: 竭长光
导　师: 季忠
学　校: 东北师范大学
专　业: 马克思主义哲学
关键词: 辩证法人文关怀本体论
分类号: B02
类　型: 硕士论文
年　份: 2004年
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内容摘要

哲学从根本来说是一种对人类生活的终极关怀。哲学理论面对的是人和人类的生活世界，体现的是人对自身生存意义的理解和价值理想的追求。辩证法作为“唯一符合哲学本性的思维方式”，不是与人无关的冷漠的客观知识，不是客观中性的认识架蜘和概念工具，而是否内在地包含着生存焦虑、渴望和价值关怀的一种辩证“智慧”。本文从四个方面论述辩证法的“人文关怀”：第一部分，辩证法的批判本性也『F是哲学的精神实质所在，这种批判是以人的发展和社会进步为宗旨的超越现实的深刻的理论分析活动，在其背后蕴涵着一种对于人之存在终极关怀。第二部分，哲学是人类关于自身存在的自我意识的理论表征。它在根本上就是揭示、理解、把握人的生命本性、生命活动、生命世界的一种全面的理论观点和思维方法。第三部分，辩证法的“解放的旨趣”和永恒超越的精神，使辩证法成为人的解放的学说，把辩证法理论转化为人们内在的思维方式，就使得人们获得了解放的要求和不断超越的价值追求。第四部分，辩证法不仅是关于真理的学说，也是一种崇高的人生态度和人生意境。辩证智慧要求人们在理想主义与现实主义、“小我”与“大我”、理想主义和功利主义之间的一种张力。因此，“‘辩证法’作为人类的哲学思想理论，反映的是事物内在的发展本性，表现的则是对待事物的属于人价值态度”，把辩证法视为某种中性的概念框架，以一种狭隘的功利态度和工具主义去运用辩证法，是对辩证法的误解。黑格尔的概念辩证法以“最抽象的形式” 表达了“最现实的人类状况”，“理性、自由、崇高何以可能”，是其价值理想承诺。马克思的辩证法是无产阶级的解放的学说，对无产阶级生存状况和历史使命以及人类未来的思考是马克思主义创始人的根本关怀，因此，马克思的辩证法是无产阶级解放自己以及解放全人类的生存发展的逻辑、实践的逻辑。

论辨证法的“人文关怀”

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