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魏源经世致用思想研究
作 者: 陈尧
导 师: 魏义霞
学 校: 黑龙江大学
专 业: 中国哲学
关键词: 魏源 经世致用 师夷长技以制夷 实用主义
分类号: B252
类 型: 硕士论文
年 份: 2011年
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内容摘要
魏源是中国近代哲学的开端人物,他提倡今文经学,重视经世致用,在近代中国的三大政方面取得了很多社会实效,为百姓谋得诸多福祉,他还引用西方的自然科学来扩大中国哲学的视野。考辨中国哲学的源流和发展脉络,诸多学派都重视“治”。“治”的实践转换就是经世致用,这既是中国哲学的旨趣,也是魏源在近代救国和启蒙思想的彰显。魏源在近代的经世之举和丰富的经世致用思想,对社会的时局有着积极的影响。他关注民生,顺应时代潮流,以经学、史学致用,以实学、西学救国,是中国走向世界的引领人。在近代的动荡与变迁之中,民族和社会危机使魏源深知儒家内圣与外王的统一的重要性。他忧国忧民,用师夷长技以制夷来自救,再次证明了他以匡济天下为己任的经世情怀。
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全文目录
中文摘要 3-4 Abstract 4-8 绪论 8-13 一、戊戌变法前后至“文革”时期,对魏源的研究褒贬不一 9-10 二、改革开放后对魏源各方面思想的研究,呈现出百花齐放的壮观局面 10-11 三、关于魏源哲学思想的研究,都以经世致用加以贯穿 11 四、国外关于魏源的研究现状 11-13 第一章 魏源经世致用思想的渊源 13-21 第一节 经世致用思想的探源 13-18 一、经世致用的发展历程 13-15 二、经世致用的哲学基础 15-18 第二节 魏源经世致用思想的生成 18-19 一、湖湘学派经世致用文化的熏陶 18 二、常州学派经世学风的影响 18-19 三、近代社会动荡时局引起的忧患意识 19 本章小结 19-21 第二章 魏源经世致用思想的内容 21-37 第一节 魏源经世致用思想的理论特点 21-31 一、以经学致用,改革救世 21-24 二、以史学致用,借鉴教训 24-26 三、以实学致用,效验学术 26-28 四、以西学致用,抵御外侵 28-31 第二节 魏源经世致用思想的社会实效 31-35 一、经世致用思想的原则 31-34 二、魏源取得的社会实效 34-35 本章小结 35-37 第三章 魏源经世致用思想的哲学意蕴 37-54 第一节 “及之而后知”的唯物主义认识论 37-42 一、“及之而后知”的认识起源 37-38 二、“以匡居之虚理验诸实事”的认识标准 38-40 三、“君子造命”的认识目的 40-42 第二节 师夷长技以制夷的内在张力 42-46 一、中国抗夷的矛盾斗争论 42-44 二、中国师夷的矛盾转化论 44-46 第三节 魏源突破传统的价值取向 46-50 一、“缓本急标”的重商观 46-48 二、“崇奢”的富民观 48-49 三、“重利”的财富观 49-50 第四节 魏源“变古越尽,便民越甚”的社会历史观 50-53 一、倡导西方先进的民主制度 50-52 二、主张以“便民”、“利民”为社会历史进步的标准 52-53 本章小结 53-54 第四章 魏源经世致用思想的评价 54-62 第一节 用实用主义审视魏源的经世致用思想 54-57 一、实践的彰显 54-56 二、效用的时代思维 56-57 第二节 魏源经世致用思想的影响与局限 57-61 一、经世致用思想的近代转型 58-59 二、经世致用思想的局限 59-61 本章小结 61-62 结论 62-63 参考文献 63-66 致谢 66-67 攻读学位期间发表论文 67
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中图分类: > 哲学、宗教 > 中国哲学 > 近代哲学(1840~1918年) > 魏源(1794~1857年)
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