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明清时期泰山神灵变迁与进香地理研究

作　者: 孟昭锋
导　师: 王元林
学　校: 暨南大学
专　业: 历史地理学
关键词: 泰山神祗香客分布香客构成进香路线东岳庙碧霞元君庙
分类号: K928.6
类　型: 硕士论文
年　份: 2010年
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内容摘要

泰山信仰即以泰山神(民间化后称为东岳大帝)和碧霞元君为主的宗教神灵信仰。泰山信仰源自于远古的山岳崇拜,先秦秦汉时期,在秦皇汉武封禅活动的推动下,泰山信仰进一步发展。魏晋南北朝时期,泰山从抽象的山岳之神完成了人格化过程,这为其信仰的进一步扩展奠定了基础。唐宋时期,泰山神纳入国家中祀之列,泰山行宫已开始出现,民间的“东岳庙会”和“香社”亦已出现并趋于成熟。历金元至明清,各府州县已普遍建立起东岳庙。与泰山神相较,碧霞元君形成较晚,其形象虽早在汉唐的诗歌、道书中已出现,但至宋初其信仰才最终形成,祠宇才开始出现,地位也在泰山神之下。后来在道教及国家的推动下,其信仰开始扩展,历金元至明清达到鼎盛时期,在民间碧霞元君的地位已赫然凌驾于东岳大帝之上。明清时期,随着泰山行宫在全国的建立、泰山文化在全国的传播及碧霞元君信仰的深入人心,泰山信仰达到鼎盛时期。此种情况下,各社会阶层纷纷奔赴泰山,拜谒于泰山神下,成为泰山忠实的香客。泰山香客人数多,分布广,其进香活动影响大,是泰山文化研究中的一个重要群体。他们从四面八方齐聚泰安,登临泰山,开辟了四通八达的朝山进香之路。而香客对泰山信仰了解的深入,又推动了泰山信仰的进一步传播。明清时期,东岳庙、碧霞元君庙在各地的纷纷建立即各阶层共同作用的结果。本文旨在研究两大神主在泰山的发展历程,分析明清时期两者地位的变化及原因；从历史地理学角度对香客的地域分布、香客的进香路线作以研究；并对明清时期泰山香客的构成、东岳庙、碧霞元君庙的分布及扩展原因作以探讨。

全文目录

中文摘要  4-5
英文摘要  5-7
目录  7-9
绪论  9-19
  一选题目的与意义  9-10
  二学术史回顾  10-16
  三相关概念、研究方法、材料运用及文章结构  16-19
第一章明代以前泰山主要神祗变迁  19-31
  第一节泰山神悠久的信仰历史与明代以前的独尊地位  19-22
  第二节碧霞元君信仰的初步形成与明代以前的附属地位  22-27
  第三节泰山两大神灵与国家祭祀、道教的关系  27-30
  小结  30-31
第二章明清时期泰山主要神祗的变迁及原因分析  31-42
  第一节明清时期泰山主要神祗祭祀地点的分布  31-32
  第二节明清时期泰山神地位的变迁  32-36
  第三节明清时期碧霞元君地位的变迁  36-38
  第四节泰山主要神祗地位变迁的原因分析  38-41
  小结  41-42
第三章泰山香客的地域分布  42-57
  第一节香社碑所反映的香客分布  43-52
  第二节题刻、楹联所反映的香客分布  52-54
  第三节影响泰山香客分布的因素  54-55
  小结  55-57
第四章泰山香客的构成  57-73
  第一节明清时期泰山香客的构成  57-69
  第二节各阶层进香的原因分析  69-71
  小结  71-73
第五章泰山进香路线的考察  73-89
  第一节泰山朝山道路的内外划分  73-74
  第二节山内神道  74-83
  第三节山外道路  83-88
  小结  88-89
第六章明清时期泰山信仰的地域扩展及原因分析  89-124
  第一节明清时期东岳庙的地域分布  89-104
  第二节明清时期碧霞元君庙的地域分布  104-118
  第三节泰山信仰扩展的原因分析  118-123
  小结  123-124
结语  124-128
参考文献  128-155
在校期间发表论文清单  155

明清时期泰山神灵变迁与进香地理研究

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