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马克斯·韦伯的法律实证主义思想
作 者: 马斌
导 师: 李学尧
学 校: 上海交通大学
专 业: 法律
关键词: 法律实证主义 规范性 形式理性
分类号: D909.1
类 型: 硕士论文
年 份: 2011年
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内容摘要
无论何种法律学说,都无法避开法律的规范性问题。法律实证主义的进路是将法律规范性来源还原到社会事实,从而拒绝自然法超经验的形而上学特征。韦伯作为法社会学家,国内外学者对其研究往往专注于法社会学整体的框架之内,对其法律实证主义思想的专项提炼与建构的文献并未出现。韦伯的法律实证主义思想具有两大主线,即新康德主义规范性理论与支配社会学理论,对两者的适用从而区别并超越了英美分析实证法学对法律规范性的解说。本文以三个命题展开。第一章梳理了德国19世纪法律实证主义史。第二章从历史实证主义角度阐释西方社会除魅而造成的宗教与道德信仰的衰落而造就了法律的出现,因此以历史主义为方法从而实现法律与道德的分离。其次论述新康德主义式的法律的规范性效力,即法律效力来源于规范性命题之间的效力关系。第三章的内容重点介绍法律实效的社会来源,即法律通过形式理性程序从而获得效力来源,即通过形式规范性体系,排除法律之外的效力来源。第四章通过对法律的严格界定从而在国家法与社会中的法的关系中,通过韦伯坚持的社会悲观论从而在法律的渊源问题上坚持法律的一元性论。
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全文目录
摘要 5-6 Abstract 6-8 引言 8-10 第一章 韦伯的法律实证主义思想之源 10-17 第一节 19 世纪德国法实证主义—从历史法学派到概念法学 10-13 一、法实证主义与历史学派 10-12 二、概念法学与形式理性 12-13 第二节 法律的“应然”与“实然”之分离 13-17 一、新康德主义与法的规范性 13-14 二、社会学视角的法概念 14-17 第二章 韦伯论法律的起源 17-23 第一节 现代理性化“除魅”的遗产——法律作为秩序的保障 17-20 一、法律的起源 17-18 二、现代性“除魅”及其后果 18-19 三、法律作为秩序保障 19-20 第二节 法律的发展 20-23 一、从习惯到法律 20-21 二、理性法律的出现 21-23 第三章 法律的定义及其正当性来源 23-29 第一节 实证主义视角下法的正当性 23-25 一、法律作为强制性命令 23-24 二、官僚制强制机构 24-25 第二节 义务观念与法律的概念 25-29 一、法律义务来源 25-26 二、合法性信仰及其非道德性 26-29 第四章 法律正当性的客观形式要件 29-35 第一节 作为统治基础的理性法律 29-31 一、法的形式理性 29-30 二、法秩序的正当性 30-31 第二节 法律的确定性及其界限 31-35 一、法律的科学性 31-32 二、法律的界限 32-35 结语 35-36 参考文献 36-39 致谢 39
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中图分类: > 政治、法律 > 法律 > 法的理论(法学) > 法学史、法律思想史 > 世界
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