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唐宋刑事证明模式研究
作 者: 解庆利
导 师: 李力
学 校: 中国青年政治学院
专 业: 刑法学
关键词: 唐宋证明模式 刑事审判 口供至上 自由心证
分类号: D925.2
类 型: 硕士论文
年 份: 2009年
下 载: 155次
引 用: 1次
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内容摘要
证明模式是审查判断证据的基本方式,包括证据能力的审查和证明力的判断两方面的内容。从人类发展史来看,证明模式包括神示证据、法定证据和自由心证三种类型。作为中国古代刑事证明模式的典型代表,唐宋刑事证明模式可以归结为“以口供为中心的自由心证证明模式”。其特征有四:一是口供至上;二是自由心证;三是其他证据结合使用,处于佐证地位;四是特殊情况下“据众证定罪”。本文首先对唐宋刑事证明模式进行制度考察,主要对《唐律疏议》和《宋刑统》中的有关证据规定的条文进行考证,五听和刑讯是唐宋获取口供和判断口供的两种主要方式,关于证人证言、物证、书证等其他证据种类的规定也比较详尽。唐宋法律虽然没有明文规定自由心证制度,但同英美法系一样,一直贯穿着自由心证的精神。此外,对于“八议”等特殊主体适用“据众证定罪”的法律制度。条文的规定是一回事,法律的实施又是一回事,本文第三部分深入到制度的实施,用实证分析的方法进一步研究唐宋刑事证明模式在诉讼实践中的体现。首先,列举四个案例展现唐宋司法官五听断案的过程,说明五听制度在具体实施中包括诸多丰富多样的方法;其次,以表格的形式列举十个案例说明刑讯在唐宋判案过程中应用的广泛性,并进一步指出法外刑讯的野蛮和残酷;再次,本文列举七个案例以展现各具特色的术审方法,值得注意的是,这些方法并非法律的规定,而是以判例的形式为后世借鉴,由此可见其影响之大;最后,结合上述案例对唐宋司法官审案的心证过程进行总结分析,指出唐宋断案调查阶段先入为主、审讯阶段心证转移、判决“据供词定罪”的心证过程。唐宋“以口供为中心的自由心证证明模式”是中国几千年来法律文化发展的必然结果。文章最后分析了这种证明模式形成的理论基础。从认识论、政治体制、证据调查学、证据法学方面,分析了口供至上的理论根源;从思想基础、认识论、法文化、政治基础方面,分析了自由心证的理论根源。
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全文目录
摘要 3-4 Abstract 4-6 序言 6-11 (一) 学术史综述 6-8 (二) 先期研究的特点 8-9 (三) 选题意义 9-11 一、证明模式概述 11-16 (一) 相关概念辨析 11-12 (二) 证明模式类型 12-14 (三) 唐宋刑事证明模式类型 14-16 二、唐宋刑事证明模式制度考察 16-23 (一) 口供至上 16-18 (二) 其他证据的运用 18-20 (三) 自由心证 20-22 (四) 据众证定罪制度 22-23 三、唐宋刑事证明模式实证分析 23-33 (一) 五听断案实证考 23-25 (二) 刑讯逼供断案实证考 25-26 (三) 术审断案实证考 26-30 (四) 心证过程总结分析 30-33 四、唐宋刑事证明模式的理论基础 33-37 (一) 口供至上的理论根源 33-34 (二) 自由心证的理论根源 34-37 结语 37-40 (一) 唐宋刑事证明模式的特点 37 (二) 唐宋刑事证明模式带给我们的思考 37-40 参考文献 40-43 致谢 43-44
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中图分类: > 政治、法律 > 法律 > 中国法律 > 诉讼法 > 刑事诉讼法
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