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王国维与叔本华人生解脱说之比较研究

作　者: 龙聪瑜
导　师: 谭容培
学　校: 湖南师范大学
专　业: 美学
关键词: 王国维叔本华痛苦解脱
分类号: I01
类　型: 硕士论文
年　份: 2009年
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内容摘要

王国维既是20世纪中西美学关系史的开山祖,又是中国现代美学的奠基人。叔本华是19世纪德国著名的唯意志论者,也是一位影响深远的悲观主义哲学家。痛苦可以说是人生的主题之一,叔本华的唯意志哲学把生命意志当作世界的本原,把痛苦当作人生的所有内容,因此哲学研究就以探寻解脱之路作为自己的任务了。而王国维的学术研究的出发点更是为了探寻人类解脱痛苦的。王国维的哲学思想和美学思想直接来自叔本华,两人学术上的联系很紧密。本论文从人生解脱说的角度出发,采取个案研究和中西比较的方法,分别对王国维和叔本华的人生解脱说进行阐释,并探寻二人学术思想的联系和区别,以中西文化交流与融合为参照系,重点找出造成两人关于人生解脱问题上某些思想不同的深层原因,深化人生解脱说研究,为现代诗性主体的建构拓宽理论视野和提供某种思想依据。通过对王国维和叔本华人生解脱说的深入分析和比较之后,文末对两者的人生解脱说的局限性和积极意义进行了总结性论说。叔本华和王国维都非常重视艺术的解脱作用,这就构建起了沟通艺术与人生的桥梁。叔本华和王国维以其不同的审美化解脱方式为迷惘的现代人提供了审美诗意化栖居的借鉴,有利于现代人审美诗意化栖居的实现。

全文目录

摘要  3-4
ABSTRACT  4-8
引言  8-11
第一章王国维与叔本华哲学和美学上的关系  11-19
  1.1 王国维与叔本华哲学观的相通  11-16
    1.1.1 唯意志主义哲学观  12-13
    1.1.2 悲观主义人生观  13-16
  1.2 王国维对叔本华审美直观的沿袭  16-19
第二章人生苦痛产生原因之比较  19-27
  2.1 叔本华生命意志说  19-20
  2.2 王国维生活之欲说  20
  2.3 生命意志说与生活之欲说相同之处  20-22
    2.3.1 唯意志主义的哲学基础  20-21
    2.3.2 悲观主义的人生观  21-22
  2.4 生命意志说与生活之欲说不同之处及其原因  22-27
    2.4.1 抽象本体与具体生活之别  22-24
    2.4.2 中西方不同思维方式和不同哲学背景的影响  24-27
第三章解脱人生痛苦的途径之比较  27-52
  3.1 叔本华的解脱方法  27-30
    3.1.1 艺术的直觉观照  27-28
    3.1.2 灭欲涅槃  28-30
  3.2 王国维的解脱方法  30-39
    3.2.1 出世说  30-32
    3.2.2 美术与宗教  32-36
    3.2.3 嗜好说  36-37
    3.2.4 游戏说  37-39
  3.3 王国维与叔本华解脱方法相同之处  39-40
    3.3.1 都重视审美的解脱作用  39
    3.3.2 都重视宗教的解脱作用  39-40
  3.4 王国维与叔本华解脱方法不同之处及其原因  40-50
    3.4.1 人文忧生意识强弱的区别  40-44
    3.4.2 中西方传统学术精神和信仰方式上的差异的影响  44-50
  3.5 王国维解脱说对叔本华解脱说的超越  50-52
    3.5.1 王国维的解脱说克服了叔本华解脱说的内在矛盾  50
    3.5.2 王国维的解脱方法更人性  50-52
第四章叔本华和王国维的解脱说与审美拯救之比较  52-56
  4.1 审美拯救的含义  52-53
  4.2 解脱说与审美拯救的联系与区别  53-56
    4.2.1 都从人本主义出发，重视审美的解脱作用  53-54
    4.2.2 关注人性的完善与关注痛苦的解脱的区别  54-56
结语  56-62
参考文献  62-65
附录  65-66
后记  66-67

王国维与叔本华人生解脱说之比较研究

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