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实用主义哲学影响下的胡适文学观研究

作　者: 孔令辉
导　师: 姜桂华
学　校: 沈阳师范大学
专　业: 文艺学
关键词: 胡适文学观实用主义哲学
分类号: I206.6
类　型: 硕士论文
年　份: 2011年
下　载: 57次
引　用: 1次
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内容摘要

对文学美的认识、白话文理论和文学进化论,是胡适文学思想的重要组成部分。1915年至1916年,这些思想走向成熟,而这种成熟是一种变异。在1915年前,胡适对文学美的认识比较辩证通达,主张文学要兼顾“美感”与“济用”、“绮丽”与“明白”；对白话的关注不多,对白话文学的评价也不高,认为白话文学“尤鲜佳者”；胡适在1905年通过《天演论》接触到了进化论,却没有构建出他的“文学进化论”思想。而在1916年之后,这一切都发生了变化,胡适对文学美的认识就比较偏执单一了,认为“明白清楚”才是文学美的最高标准；对白话和白话文学投入了巨大的热情,热烈赞扬白话是“活文字”,将白话文学上升到“中国文学之正宗”的地位；在文学发展观上,完成了他的“文学进化论”的理论构建,并仔细梳理出了中国文学语言工具、文体以及文学作品的进化路径。造成胡适文学思想发生变异的原因,就是1915年夏天起胡适开始笃信实用主义哲学,并将实用主义哲学作为自己行动和治学的指南。具体说来,在实用主义哲学“致用即真理”的价值观、彻底工具论和强调渐进的“近利不急功”的进化论影响下,胡适迅速转变了自己的文学思想,最终成熟定型下来,并成功发动了“文学革命”,促使中国文学由古典迈向现代,这是实用主义哲学之于胡适文学思想及中国现代文学的巨大意义。胡适对待实用主义哲学的态度是颇为实用的,他对实用主义哲学的笃信更多的是一种清醒的理性选择,而不是感情上的彻底接受。这就造成了胡适在文学层面上感情与理性的分裂,亲切鲜活的阅读经验和理论推演下的文学认识之间的矛盾。胡适局限于实用主义哲学,始终无法超越自己文学革命时期的文学认识,渐次落后于中国文学发展的潮流。实用主义哲学之于胡适文学思想及中国现代文学的尴尬也突显无疑。

全文目录

中文摘要  4-5
Abstract  5-7
引言  7-11
第一章实用主义"致用即真理"价值观的介入与胡适文学美思想的变异  11-17
  一、兼顾"美感"与"济用"、"绮丽"与"明白"  11-13
  二、偏执于"济用"文学和"明白清楚"的美  13-14
  三、实用主义"致用即真理"价值观的介入  14-17
第二章实用主义彻底工具论的介入与胡适白话文学观的变异  17-24
  一、认为白话文学"尤鲜佳者"  17-19
  二、奉白话文学为"中国文学之正宗"  19-21
  三、实用主义彻底工具论的介入  21-24
第三章实用主义"近利不急功"进化论的介入与胡适文学发展观的变异  24-31
  一、接受了进化论、却没有构建出文学进化论  24-25
  二、构建出"一点一滴"的文学进化论  25-27
  三、"近利急功"进化论的介入  27-29
  四、实用主义"近利不急功"进化论的介入  29-31
第四章实用主义哲学之于胡适文学思想的意义与尴尬  31-38
  一、胡适接受实用主义的原因、特点及意义  31-34
  二、实用主义给胡适文学观带来的矛盾和尴尬  34-36
  三、胡适与实用主义之关系意味深长  36-38
结语  38-39
参考文献  39-42
后记  42-43
个人简历  43

实用主义哲学影响下的胡适文学观研究

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